"ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜਿਸਦੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਅਕੈਡਮੀ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਏਨਕ੍ਰਿਪਟ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ ਕਲਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ." ਉੱਨੀਵੀਂ ਸਦੀ, 1884.
"ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜਿਸਦੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਅਕੈਡਮੀ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਐਨਕ੍ਰਿਪਟ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ ਕਲਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ." ਉੱਨੀਵੀਂ ਸਦੀ, 1884.
ਇਸ ਫਲਦਾਰ ਪੇਂਟਰ ਅਤੇ ਜੇਸੁਇਟ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤਰ ਹੈ: ਉਹ ਪਲ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਦੁਚਿੱਤੀ ਜਿਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਦਾ ਹੈ. ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀਆਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਰੋਮ ਅਤੇ ਅੱਯੂਬ ਦੇ ਗੋਬਰ ਵਿਚ ਰੋਮ ਦੀ ਬਿਪਤਾ ਵਿਚ ਸੇਂਟ ਲੂਯਿਸ ਗੋਂਜ਼ਗਾ, ਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਕਹਿ ਕੇ ਖਾਰਜ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਕਾਸਕ ਨੇ ਦਖਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ." ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਚਰਚਾਂ ਲਈ ਉਸਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ, ਚਮਕਦਾਰ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨਾਲ, ਇਕ ਕਲਾਤਮਕ ਵਸਤੂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਲਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਵਿਚੋਲਗੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਉਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਦੇਸ਼ ਵੱਲ ਮੁੜੇ ਗਏ ਸਨ.
ਉਹ 1859 ਵਿਚ ਓਟੁੰਬਾ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ 1876 ਅਤੇ 1883 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੈਨ ਕਾਰਲੋਸ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਜੇ ਐਸ ਪੀਨਾ ਅਤੇ ਐਸ. ਰੀਬਲ ਸਨ. 1878 ਦੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ 1881 ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ, ਐਫ. ਗੁਟਾਰੀਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਾਰਟੂਨ ਰੋਮਨ ਟਾਵਰ, ਡੀਲਯੂਜ ਅਤੇ ਰਿਮੋਰਸ ਅਤੇ ਜੂਡਾਸ ਦੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਉਪਰੋਕਤ ਪੇਂਟਿੰਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਰਾਖਵੇਂਕਰਨ ਵੀ. ਸੈਨ ਲੂਈਸ ਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਨੇ ਉਸਨੂੰ 1883 ਵਿਚ ਅਵਾਰਡ ਦਿੱਤਾ। ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਉਹ ਸੈਮੀਨਾਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ; ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮਿ theਜ਼ੀਓ ਡੇਲ ਪ੍ਰਡੋ ਮੈਡਰਿਡ ਵਿੱਚ ਕਈ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕੀਤੀ.
ਜੀਸਿਸ ਦੀ ਸੋਸਾਇਟੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਸੌਖੀ éਪਰੇਜ਼ ਸਾਲਾਜ਼ਰ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੂਏਬਲਾ ਵਿਚ ਕਈ ਚਰਚਾਂ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਸਨ - ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਚਾਰ ਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਕੰਧ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਲਈ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਗੁਆਡਾਲੂਪ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੇਸਿਲਕਾ. ਡੀ ਲਾ ਵਰਜਨ (1895), ਸਾਲਟੀਲੋ (1920) ਵਿਚ ਸਾਨ ਜੁਆਨ ਨੇਪੋਮੋਸੈਨੋ ਦੇ ਚਰਚ; ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿਚ ਲਾ ਸਾਗਰਾਡਾ ਫੈਮੀਲੀਆ (1924) ਅਤੇ ਪੂਏਬਲਾ ਵਿਚ ਲਾ ਕੰਪੇਸੀਆ.
ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ ਦੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਕੂਲ ਦੇ ਗਲਿਆਰੇ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਕ ਥੀਮ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ: ਪੈਰਾਗੁਏ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ, ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਜੋਂ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਗੱਤਾ ਸੈਨ ਕਾਰਲੋਸ ਡੀ ਦੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਿਚੋਂ ਇਸ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ “ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਸਕੈੱਚ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ. ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਸਵੀਰ ”, ਜਿਸਦੀ ਤਸਦੀਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਕਲਾਸ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਗੁਆਨਾਜੁਆਤੋ, ਗੁਆਡਾਲੁਪੇ ਡੀ ਲਿਓਨ ਦੀ ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਕੰਧ ਦੀ ਸਜਾਵਟ, ਇਕ ਹਾਦਸੇ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਕਾਰਾਸਕੋ 1931 ਵਿਚ ਸਤਾਇਆ ਸੀ. ਪੂਏਬਲਾ ਵਿਚ ਉਹ ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ Jesusਫ ਜੀਸਸ ਦੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਕੂਲ ਦਾ ਰਿਕਟਰ ਸੀ. ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ 1936 ਵਿਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
