ਡੇਵਿਡ ਅਲਫਾਰੋ ਸਿਕਿਓਰੋਸ, 29 ਦਸੰਬਰ, 1896 ਨੂੰ ਸੈਂਟਾ ਰੋਸਾਲਿਆ ਵਿਚ, ਅੱਜ ਕੈਮਰਗੋ, ਚਿਹੁਆਹੁਆ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਸਦੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਾਨਣਾ ਪਾਇਆ.
ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਬੁਖਾਰ ਵਿਚ, ਉਹ 1911 ਵਿਚ ਸੈਨ ਕਾਰਲੋਸ ਅਕੈਡਮੀ ਵਿਚ ਹੋਈ ਹੜਤਾਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ. ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕਲਾ ਦੀ ਵਿਦਿਅਕ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਇਕ ਇਨਕਲਾਬੀ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਆਰਮੀ ਸਿਪਾਹੀ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸੰਵਿਧਾਨਵਾਦੀ, ਜਨਰਲ ਮੈਨੂਅਲ ਐਮ. ਡਿéਗਜ਼ ਦੀ ਕਮਾਨ ਹੇਠ। ਦੂਜੇ ਕਪਤਾਨ ਦੇ ਅਹੁਦੇ, ਅਤੇ ਗਣਤੰਤਰ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਵੈਨੂਸਟੀਨੋ ਕੈਰਨਜ਼ਾ ਦੇ ਚੜ੍ਹਨ ਨਾਲ, ਉਸਨੂੰ 1919 ਵਿਚ ਸਪੇਨ, ਇਟਲੀ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਦੂਤਾਵਾਸਾਂ ਲਈ ਸੈਨਿਕ ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯੂਰਪ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈਣ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦਾ ਲਾਭ ਲਿਆ ਮੁੱਖ ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਵੈਂਟ-ਗਾਰਡਜ਼ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣਕਾਰਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਜਨਮ ਦੀ ਕਲਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਗੇਰਾਰਡੋ ਮਰੀਲੋ, ਡਾਕਟਰ ਐਟਲ ਦੁਆਰਾ ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਕੂਲ ਆਫ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ ਵਿਖੇ ਜਾਣਿਆ ਸੀ.
ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ, ਸਿਕੀਰੋਸ ਨੇ ਡਿਏਗੋ ਰਿਵੀਰਾ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਮੈਕਸੀਕਨ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਸਾਹ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੋਸਤੀ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ ਜੋ ਉਸਦੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਾਇਮ ਰਹੇ. ਉਹ 1922 ਵਿਚ ਮੈਕਸੀਕੋ ਪਰਤਿਆ - ਜੋਸ ਵਾਸਕਨਸਲੋਸ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਨਤਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਸੱਕਤਰ - ਦੇ ਸੱਦੇ 'ਤੇ, ਸੈਨ ਇਲਡਿਫਾਂਸੋ ਨੈਸ਼ਨਲ ਪ੍ਰੈਪਰੇਟਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਚਿੱਤਰ-ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪੇਂਟਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ. ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਕੰਧ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਸਨੇ "ਛੋਟੇ ਸਕੂਲ" ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਪੌੜੀਆਂ ਦਾ ਘਣ ਚੁਣਿਆ. ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ, ਵਾਸਕਨਸਲੋਸ ਨੂੰ ਮੈਨੂਅਲ ਪਿਇਗ ਕੈਸੌਰੰਗ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਨੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਖੁੱਲੀ ਕਮਿ openਨਿਸਟ ਅੱਤਵਾਦ ਛੱਡਣ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ, ਸਿਕਿਓਰੋਸ ਅਤੇ ਜੋਸੇ ਕਲੇਮੇਨਟ ਓਰਜਕੋ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ભીંતਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ. ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਥੇ ਸਿਕੀਰੋਸ ਕਦੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਪਰਤੇਗਾ.
ਕਮਿ Elਨਿਸਟ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਅਤੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਕੰਮ ਅਖਬਾਰ “ਏਲ ਮਚੇਤੇ” ਰਾਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਜੋ ਕਿ ਮੈਕਸੀਕਨ ਕਮਿistਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇਨਕਲਾਬੀ ਪੇਂਟਰਜ਼, ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਐਂਗ੍ਰਾੱਰਜ ਯੂਨੀਅਨ ਲਈ ਇੱਕ ਜਾਣਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੀਕਿਰੋਸ ਨੂੰ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿੱਖੀ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱ ledਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਜੈਲੀਸਕੋ ਦੇ ਵਰਕਰਜ਼ ਕਨਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸੱਕਤਰ ਜਨਰਲ ਬਣੇ।
1930 ਵਿਚ, ਸਿਕਈਰੋਸ ਨੂੰ 1 ਮਈ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਕੈਦ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਰੀਰੋ ਦੇ ਟੈਕਸਕੋ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਸੀਮਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਥੇ ਉਹ ਵਿਲੀਅਮ ਸਪ੍ਰੇਟਿੰਗਿੰਗ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ. ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਸਿਕੀਰੋਸ ਕੈਲਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਗਿਆ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਕਰਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਮਿਲਾਰਡ ਸ਼ੀਟਸ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਏ ਗਏ, ਚੌਇਨਾਰਡ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਆਰਟ ਵਿਖੇ ਮਯੂਰੇਲਿਜ਼ਮ ਕਲਾਸਾਂ ਸਿਖਾਈਆਂ. ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਟੀਮ ਗਠਿਤ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਅਮੈਰੀਕਨ ਬਲਾਕ Painਫ ਪੇਂਟਰਸ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਮਯੂਰਲਿਜ਼ਮ ਸਿਖਾਇਆ. ਉਸ ਨੇ ਸਟ੍ਰੀਟ 'ਤੇ ਮਯੂਰਲ ਮੀਟਿੰਗ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿਚ ਰੰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਉਸਦੀ ਟੀਮ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਲਾਜ਼ਾ ਆਰਟ ਸੈਂਟਰ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਕੰਧ-ਪੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਇਹ ਭਿੱਜਲ ਵੀ ਜਲਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਟਾਉਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸੀਕਿਯਰੋਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੀ.
ਸਿਕਿਓਰੋਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕੈਰੀਅਰ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਿਹਾ, ਉਸਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਘੁਟਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਝੜਪਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਟਰਿੱਗਰ ਵਜੋਂ. ਇਹ 1940 ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਸੀ ਜਦੋਂ - ਇਕੱਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਕਸੀਕਨ ਦੇ ਸ਼ੌਕ ਪੈਦਾ ਹੋਏ - ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਕਲਾਤਮਕ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਲਈ ਸੁਰ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਨਵੇਂ ਕਲਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕਨ ਦੇ ਇਕ ਅਜੀਬ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ ਜੋ ਇਨਕਲਾਬੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਅਣਜਾਣ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸੀ ਜੋ ਕਲਾ ਦੀ ਖਰੀਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ-ਮਿਆਦ ਦੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਦੀ ਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਬਲਕਿ ਬੜੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਖਜ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਲਿਕਿਓ ਲਾਗੋਸ ਟੇਰੀਨ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਗੂੜ੍ਹੇ ਇਕਵਚਨ ਸੰਯੋਜਨ ਦੇ ਤੱਤ ਹਨ, ਜਿਥੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਇਕਮੁੱਠ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਦਾ ਇਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਜੋ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਅਚਾਨਕ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ
ਕਲਾਕਾਰ ਅੱਜ ਤੱਕ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉੱਨਤੀ ਲਈ ਇਕੱਤਰ ਕਰਨ ਦੇ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਕਲਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਨੇਕ ਕਾਰਨ ਲੱਭੇ ਹਨ, ਹੋਰਨਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਜੋ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਜੋਂ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਸੰਭਵ ਵੱਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਲਾ ਵਧੇਰੇ ਭੀੜ ਵਾਲੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਿਚ ਅਧਿਆਤਮਕ ਅਤੇ ਅਸ਼ੁੱਧ, ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜਵਾਨ, ਕੁਦਰਤੀ ਨਾਲ ਰਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕੰਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ੇ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ.
ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਕਸੀਕਨ ਕਲਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦਾ ਕੀ ਹੋਣਾ ਸੀ, ਬਿਨਾ ਲਾਇਵਿਓ ਲਾਗੋਸ, ਐਲਵਰੋ ਕੈਰੀਲੋ ਗਿਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਮਾਰਟੇ ਆਰ. ਗਮੇਜ਼, ਜਿਸ ਨੇ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਿਰਫ ਅਣਜਾਣ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਜੋਖਮ ਵਿਚ ਪਾਇਆ. ਸਾਡੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦਾ ਕੀ ਬਣ ਜਾਣਾ ਸੀ ਕਿ ਕਦੀ ਕਮੀ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦਾ ਭਾਰ ਨਾ ਪਏ? ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਦੇ ਇਕੱਤਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ ਆਰਥਕ ਲਾਭ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਦਾਅ ਤੇ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਸੀ; ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਥ੍ਰੈੱਡਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ ਜੋ ਸਿਰਜਣਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. ਲਿਕਿਓ ਲਾਗੋਸ ਟੇਰੀਨ 1952 ਵਿਚ ਇਕ ਦੁਪਹਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਿਸ਼ਰਾਚੀ ਗੈਲਰੀ ਵਿਚ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੇਇਮੇਂਟ ਪੇਂਟਿੰਗ ਨਾਲ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਸੇ ਸਾਲ ਡੇਵਿਡ ਅਲਫਾਰੋ ਸਿਕੀਰੋਸ ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚ, ਜਿਥੇ ਦੋ ਕਪੜੇ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਚਲਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਕੰਮ ਲਾਗੋਸ ਅਤੇ ਸਿਕੀਰੋਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਣਦੇ ਸੰਜੋਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਾਂਤ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਿਸਮਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ- ਹਰ ਯਾਤਰੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ- ਪੇਂਟਿੰਗ ਨੇ ਮੂਲ ਅਤੇ ਕੂਚ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਡਰਾਮੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰਵਾਸੀ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹੈਰਾਨ ਹੋਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.
ਲਿਕਿਓ ਲਾਗੋਸ ਟੇਰਿਨ ਦਾ ਜਨਮ ਕੋਸਾਮਲੋਆਪਨ ਵੇਰਾਕ੍ਰੂਜ਼ ਵਿਚ 1902 ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਸਿਕਿਓਰੋਸ, ਚਿਹੁਹੁਆ ਵਿਚ, ਦੋਵੇਂ ਗਣਤੰਤਰ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਸਨ. ਪਹਿਲਾ ਅਪ੍ਰੈਲ 21, 1914 ਨੂੰ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪੋਰਟ ਆਫ਼ ਵੇਰਾਕ੍ਰੂਜ਼ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਕੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਾ ਜੁਆਰਿਸਤਾ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਦਾਦਾ ਐਂਟੋਨੀਓ ਅਲਫਾਰੋ ਦੁਆਰਾ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, "ਸੈਵਨ ਐਜ" ਜੋ ਸੈਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਲੜਿਆ ਸੀ. ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹਮਲੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੁਰੇਜ਼ ਦੀ. ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਿਖਲਾਈ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ: ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਕੂਲ ਆਫ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ ਵਿਖੇ ਸਿਕੇਰੀਓਸ ਲਾਅ ਫੈਕਲਟੀ ਵਿਖੇ ਲਾਇਸੀਓ ਲਾਗੋਸ.
ਜਦੋਂ ਲਿਕਿਓ ਲਾਗੋਸ ਇਕ ਵਕੀਲ ਵਜੋਂ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸਿਕਿਯਰੋਸ ਨੇ ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਕਪਤਾਨ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. 1925 ਵਿਚ, ਲਿਕਿਓ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਿਰਲੇਖ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਿਕੀਰੋਸ ਇਕ ਮੁਰਾਲਿਸਟ ਵਜੋਂ ਰਜਿਸਟਰ ਹੋਇਆ. 1929 ਵਿਚ, ਸ੍ਰੀ ਲਾਗੋਸ ਨੇ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਫਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਉਦਯੋਗਿਕ ਚੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਸੰਘ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਣੇ. ਸਿਕੀਰੋਸ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਯੂਨੀਅਨ ਕੰਮ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਸੀ. ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਤਭੇਦਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਲਾਇਸੀਓ ਲਾਗੋਸ ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਅਲਫਾਰੋ ਸਿਕੀਰੋਸ ਨੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦੋਸਤੀ ਕੀਤੀ. ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਚੁਸਤ ਅਤੇ ਚਲਾਕ, ਦਾਗ ਜੋ ਕਿ ਕੈਮਿਨੇਟਸ ਨੂੰ ਸ਼ਕਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਠੰ .ਕ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਵਾਸ ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵੱਲ. ਸਿਕਿਓਰੋਸ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤੱਖ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਧ-ਚਿੱਤਰਾਂ ਲਈ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪੇਂਟਿੰਗ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਸੀ.
ਲਿਕਿਓ ਲਾਗੋਸ ਨੇ ਦੂਜੀ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਖੁਦ ਸੀਕਿਯਰੋਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਵੋਲਕਨ (1955) ਅਤੇ ਬਹਿਆ ਡੇ ਅਕਾਪੁਲਕੋ, (ਪੋਰਟੋ ਮਾਰਕੁਅਸ 1957) ਸਨ। ਦੋਵੇਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਾਗੋਸ ਨੇ ਮੈਕਸੀਕਨ ਲੈਂਡਸਕੇਪਾਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਗਲੀ ਰਚਨਾ ਸੋਨਰੀਸਾ ਜਰੋਚਾ ਸੀ, ਕਲਾਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਨਾਲ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਇਕੋ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਅਤੇ ਵੇਰਾਕਰੂਜ਼ ਖੂਨ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਵਿਚ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਨਿਗਰਾਨੀ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕੋਰੋਨੇਲਾਜ਼ੋ ਕਿਹਾ ( 1977), ਜਿਥੇ ਉਹ ਬੰਦਰਗਾਹ ਵਿਚ ਜਵਾਨ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਉਸਦੇ “ਖੂਬਸੂਰਤ ਜਾਰੋਚਾ coਰਤਾਂ” ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.
1959 ਵਿਚ, ਸਿਕਈਰੋਸ ਨੇ ਹੜਤਾਲ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਜਤਾਈ ਕਿ ਮੈਕਸੀਕਨ ਰੇਲਮਾਰਗ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੇ 1960 ਅਤੇ 1964 ਦੇ ਵਿਚਾਲੇ, ਲੇਕੰਬਰਰੀ ਦੇ ਬਲੈਕ ਪੈਲੇਸ ਵਿਚ, ਸਮਾਜਕ ਭੰਗ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਮੁਰਾਲਿਸਟਾਂ ਦੀ ਟੀਮ. ਬਿਨਾਂ ਝਿਜਕ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਕੋਲ ਗਿਆ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਲਿਕਿਓ ਲਾਗੋਸ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਚਾਰ ਹੋਰ ਅਸਲੀ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅਲ ਬੇਸੋ (1960), ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਜਨੂੰਨ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਸੌ ਵਾਰ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਿਕੀਰੋਸ ਵਰਗੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਕਮਿ communਨਿਸਟ ਅਤੇ ਲਿਕਿਓ ਲਾਗੋਸ ਵਰਗੇ ਮਾਲਕ ਮਾਲਕ ਦੇ ਵਕੀਲ ਵਿਚਕਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਿਵੇਂ ਵਧ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਮੇਜਕਿਟਲ (1961) ਦੇ ਗਰੀਬ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵਰਤੇ ਗਏ ਖਿਡੌਣਿਆਂ ਦੀ ਵੰਡ, ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਕਲਾ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਇਕ ਸੱਚਾ ਨਮੂਨਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੰਮ ਇੱਕ ਬੇਚੈਨ ਅਤੇ ਹਤਾਸ਼ ਭੀੜ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਛਾਵਾਂ ਨਾਲ ਤਣਾਅ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਕੁਝ ladiesਰਤਾਂ ਫੁੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਵਰਤੇ ਖਿਡੌਣਿਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦਰਾਜ਼ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ. ਪਾਖੰਡ ਅਤੇ ਝੂਠੀ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਸੀਕਿਯਰੋਸ ਨੇ ਅਮੀਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕਲੱਬ ਨੂੰ ਤਾਲਾਂ ਦੀ ਭੜਾਸ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜੋ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਬਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਦੇ ਕੇ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਿਕਿਓ ਲਾਗੋਸ ਮੁਰਾਲਿਸਟ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ, ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਜਿਸਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਇਸਦਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਵਿਅਰਥ ਦੁਆਰਾ ਲਾਭ ਉਠਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਦਾਤ ਵਜੋਂ ਭੇਸ ਜ਼ਮੀਰ ਦੁਆਰਾ. ਲਿਕਿਓ ਲਾਗੋਸ ਨੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਉੱਤਮ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੀ ਲੱਚਰਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਤਿੰਨ ਲਿਥੋਗ੍ਰਾਫਾਂ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਹਿਲਾਂ ਚਿ firstਲ, ਚਿਲਨ ਵਿਚ ਸੀਕਿਯਰੋਸ ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਮੁਰਲ ਮੂਰਟੇ ਅਲ ਇਨਵੈਸਟਰ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਗੈਲਵਾਰਿਨੋ ਅਤੇ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਬਿਲਬਾਓ ਦੇ ਮੁਖੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਸੀ ਪਰਜਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਵਿਚ ਰਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਿਕੀਰੋਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਤਿਕਾਰ ਦਰਸਾਇਆ. ਸਮਰਪਣ ਵਿਚ ਲਾਗੋਸ ਦੁਆਰਾ: “ਵਕੀਲ ਲੀਕਿਓ ਲਾਗੋਸ ਲਈ, ਲੇਖਕ ਦੀ ਨਵੀਂ ਦੋਸਤੀ ਨਾਲ. ਨਵੇਂ ਸਾਲ 1957 ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ ਤੇ. ” ਇਕ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਰੁੱਖ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਅਧਿਐਨ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪੋਲੀਫੋਰਮ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ.
ਸਿਕਈਰੋਸ ਅਤੇ ਲਿਕਿਓ ਲਾਗੋਸ ਦੇ ਸੌ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਸਹਿਜਤਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੇ ਇਕ ਦ੍ਰਿੜ ਬਹਾਨੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਦੂਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ ਕਦੇ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਟਦਾ: ਕਲਾ ਲਈ ਪਿਆਰ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਤੱਤ ਲਈ ਜਨੂੰਨ.
