1970 ਤੋਂ, ਫੈਡਰਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨੂੰ 16 ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਟੈਲਪਨ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਖੇਤਰੀ ਵਿਸਥਾਰ (310 ਕਿਮੀ 2) ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਕੁਲ ਖੇਤਰ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਉੱਚ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤਤਾ ਖੇਤ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ, ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਤਲਾਲਪਨ ਦਾ ਵਫ਼ਦ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੀ ਵਾਦੀ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਹੈ; ਦੱਖਣ ਵੱਲ, ਮੋਰੇਲੋਸ ਦੇ ਨਾਲ; ਪੱਛਮ ਵੱਲ, ਮੈਗਡੇਲਿਨਾ ਕੌਟਰੇਰਸ ਡੈਲੀਗੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ; ਕੋਯੋਆਕਨ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਤਰ ਵੱਲ; ਪੂਰਬ ਵੱਲ, ਜ਼ੋਕਿਮਿਲਕੋ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਪੂਰਬ ਵੱਲ, ਮਿਲਪਾ ਅਲਟਾ ਨਾਲ.
ਕੋਲੰਬੀਆ ਦੇ ਪੂਰਵ ਕਾਲ ਵਿਚ, ਟੈਲਪਨ ਉੱਤੇ ਜ਼ੇਕੋਮੀਲਕੋ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਟੇਪਨੇਕਸ ਨੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਬੰਦੋਬਸਤ ਖੇਤਰ ਸੈਨ ਬੁਏਨਵੇਂਟੁਰਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰ .ੇ ਤੇ ਸਥਿਤ ਸੀ.
ਸਾਡੇ ਯੁੱਗ ਦੇ 1200 ਸਾਲ ਤਕ, ਅਜੂਸਕੋ ਓਟੋਮੋ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਬਾਦ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਐਜ਼ਕਾਪੋਟਲਜ਼ਕੋ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੀ ਘਾਟੀ ਦੇ ਇਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਸੀ.
ਦੁਵੱਲੀ ਵਕਾਲਤ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਇਕ ਆਮ ਰਿਵਾਜ ਸੀ ਕਿ ਛੁੱਟੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਇਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰਕੇ ਇਕੱਠਿਆਂ ਕਰਨ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਨਾ. ਇਹ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਿਰਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਿਆਉਣ ਲਈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, ਕੁਝ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਟੈਲਪਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਇਸ ਅਵਸਰ ਤੇ, ਅਸੀਂ ਅਜੌਸਕੋ ਚਰਚਾਂ ਦੇ architectਾਂਚੇ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੋ ਕਸਬਿਆਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਘੀ ਰਾਜ ਮਾਰਗ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਕੁਰਨੇਵਾਕਾ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਅਜੂਸਕੋ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਸ ਰਾਜਮਾਰਗ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਵਰਣਨ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਸੀ ਕਿ ਸਪੇਨ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸਮੇਂ architectਾਂਚਾਗਤ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਕਈ ਪੜਾਅ ਸਨ. ਇਹ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਜਿਹਾ ਸਬਕ ਜੋ ਸੁਤੰਤਰ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਸਿਖਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ buildਾਹ ਦਿੰਦੇ ਸੀ.
ਵਰੋਨਾ ਦੇ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ
ਸੈਨ ਪੇਡ੍ਰੋ ਮਾਰਟਿਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਸੈਨ ਪੇਡਰੋ ਡੀ ਵਰੋਨਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਤ ਮੰਦਰ ਹੈ. ਇਹ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਟਿੰਗ ਜਾਂ ਚਪਟੇ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਸਧਾਰਣ coverੱਕਣ ਹੈ, ਇਸੇ ਲਈ ਕੰਧ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੀ ਖੱਡ ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਪੱਥਰ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਇਕ ਅਲਫਿਜ਼ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੇ ਸੰਤ ਦੀ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨਾਲ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਨਿਲਾਮੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਰਾਸ ਆਨ ਟੌਪ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬੋਟਰੇਲ ਆਰਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੋਇਅਰ ਨੂੰ ਐਕਸੈਸ ਦੇਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪੌੜੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ.
ਚਰਚ ਦੀ ਇਕੋ ਨੈਵ ਹੈ. ਹੇਠਲੇ ਕੋਇਰ ਦੀ ਤਲਾਅ ਵਿਚ ਇਕ ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਦੇ ਬਾਜ਼ ਨਾਲ ਰਾਹਤ ਮਿਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇਤੂ ਚਾਪ 'ਤੇ ਮਹਾਂਦੂਤ ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਗੋਲ ਮੈਡਲ. ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦਾ ਬੁੱਤ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਵੇਰੋਨਾ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦ ਸੰਤ ਪੀਟਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ, ਇੱਕ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਮਸੀਹ ਜੋ ਉਸ ਸਦੀ ਦਾ ਵੀ ਹੈ.
1965 ਵਿਚ, ਫਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਚਟਾਨਾਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਖੱਡ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਕੰਧ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਈ.
ਸੈਨ ਆਂਡਰੇਸ ਟੋਟਲੋਟੇਪੈਕ
ਸੈਨ ਆਂਡਰੇਸ ਟੋਟਾਲਟੈਪੈਕ, 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਚਰਚ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਸੀਮੈਂਟ ਨਾਲ ਸੋਧਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਇਕ ਬੇਵਕੂਫਾ ਹੱਲ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਗੁਲਾਬੀ ਖੱਡ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਦੋ ਧੁਰਾ ਨਾਲ, 1968 ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਐਟ੍ਰੀਅਮ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਮੰਦਰ ਦੀ ਇਕੋ ਨੈਵ, ਕੋਇਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਸਬੈਟਰੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਇਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਵੇਦੀ-ਸ਼ੀਸ਼ੀ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਇਕ ਨਿਲਾਮੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਨਾਲ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੀ ਅਤੇ ਗੁਆਡਲੂਪਾਨਾ ਦੀਆਂ ਉਸਦੀਆਂ ਦੋ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਵਾਂ ਸਨ. ਤੰਬੂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਉਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਲੱਕੜ ਵਿਚ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਸੇਂਟ ਐਂਡਰਿ of ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵਾਲਾ ਇਕ ਸਥਾਨ ਹੈ.
ਨਾਵ ਦੀ ਪੂਰਬੀ ਕੰਧ ਤੇ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਇਕ ਪੇਂਟਿੰਗ ਹੈ, ਇਕ ਅਨਾਮ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ, ਸੈਨ ਆਈਸੀਡਰੋ ਲੈਬਰਾਡੋਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਨਾਲ. ਇਸੇ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਲੱਕੜੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੁਆਰੀ ਖਰੀਦੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਸੀਹ ਮੱਕੀ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਦੇ ਪੇਸਟ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਗੁਣ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਹੈ.
ਸੈਨ ਮਿਗੁਏਲ ਜ਼ਿਕਾਲਕੋ
ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਜੂਸਕੋ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਇਹ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ ਸਥਿਤ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਚੈਪਲ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਕੁਹਾੜੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਸਬਿਟਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੋ ਨਾਲ ਇਕ ਨੈਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਸੈਨ ਮਿਗੁਏਲ ਦੀ ਇਕ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਮੱਕੀ ਦੇ ਗੰਨੇ ਦੇ ਪੇਸਟ ਨਾਲ ਬਣੇ ਇਕ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਇਸ ਦੇ ਸਧਾਰਣ coverੱਕਣ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਦੀ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਤਲਵਾਰ, ਪੈਮਾਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਇਕ ਖੰਭ ਦਾ ਭੂਤ ਸੀ।
ਸੈਂਟਾ ਮੈਗਡੇਲੈਨਾ ਪੈਟਲੈਕਲਕੋ
ਇਸ ਕਸਬੇ, ਇਕ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਸਥਿਤ, ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਮੰਦਰ ਹੈ ਜੋ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਤੀਸਰੇ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਤਿਅੰਤ ਖਿਆਲੀ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. 1966 ਵਿਚ ਇਕ ਮੀਨਾਰ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਜੋ ਕਿ ਖੱਡ ਦੀ ਬਣੀ ਅਤੇ ਸੋਲੇਮਿਕ ਪਾਈਲੈਸਟਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਈ ਗਈ ਅਸਲ ਕਥਾ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ.
ਚਰਚ ਦੀ ਇਕੋ ਨੈਵ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਭਾਗ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਸਬਿਟਰੀ ਵਿਚ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਇਕ ਲੱਕੜ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਵਾਲੀ ਇਕ ਨਿਓਕਲਾਸਿਕਲ ਵੇਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਂਤਾ ਮਾਰੀਆ ਮਗਦਾਲੇਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਲੱਕੜ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਸਾਲ 1968 ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.
ਸਨ ਮਿਗੁਏਲ ਅਜੂਸਕੋ
ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ, ਪਹਿਲੀ ਚੈਪਲ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੈਨ ਮਿਗੁਏਲ ਅਜੂਸਕੋ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਰਵਾਇਤ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਣਕੇ ਦੂਜੇ ਕਸਬਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਮਹਾਂਨਗਰ ਸੈਨ ਮਿਗੁਏਲ ਖੁਦ ਤਿੰਨ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ.
ਮੌਜੂਦਾ ਚਰਚ 1707 ਤੋਂ ਹੈ. ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸਮਰਪਤ ਚੈਪਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 1959 ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਨਾਵ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪ੍ਰੈਸਬਾਇਰੀ ਵਿਚ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨਾਲ ਇਕ ਲੱਕੜ ਦੀ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਹੈ. ਕਵਰ ਖੱਡ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੈਂਟਿਯਾਗੋ ਅਪਸਟੋਲ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਚ ਰਾਹਤ ਦੇ ਤਹਿਤ ਨਹੂਆਟਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਟੇਕੀਪਾ ਪਿਰਾਮਿਡ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਘੇਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਲਾਸ ਕੈਲਵੇਰਾਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੇਸੋਂਟੇਪੇਕ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਹੈ. ਸਾਈਟ ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰਵਾਈ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੱਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨੀ ਗਈ ਹੈ.
ਕੁਝ ਅਧਿਐਨ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪੋਸਟ ਕਲਾਸਿਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਦੇ ਆਉਣ ਤੇ ਰਸਮੀ ਕੇਂਦਰ ਅਜੇ ਵੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹਿਸਪੈਨਿਕਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਲਾਸ ਕੈਲਵੇਰਾਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਲੋਕ ਮੌਜੂਦਾ ਸੈਨ ਮਿਗੁਏਲ ਅਜੂਸਕੋ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿਚ ਵਸ ਗਏ ਸਨ.
ਸੈਂਟੋ ਟੋਮਸ ਅਜੂਸਕੋ
ਇਸ ਕਸਬੇ ਵਿਚ ਸੁੰਦਰ ਚਰਚ ਦੀ ਇਕੋ ਨੈਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੇਦ ਉੱਤੇ ਸੰਤ ਥਾਮਸ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਖੱਡਾਂ ਦੀਆਂ ਖੱਡਾਂ ਬਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕੋ ਸਮਾਨ ਦੀ ਇਕ ਜਿੱਤ ਵਾਲੀ ਚਾਪ ਹੈ ਜੋ ਅਨਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਰਲੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਤਿੰਨ ਬੇਸ-ਰਿਲੀਫਸ ਦੀਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਏਮਬੇਡ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.
ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਹਾਥੀ ਦੰਦ ਵਿਚ ਬਣੇ ਇਕ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੈਂਟਿਯਾਗੋ ਅਪਾਸਟੋਲ ਦੀ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਘੋੜੇ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰ ਇਕ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.
ਅਟ੍ਰੀਅਮ ਵਿਚ ਇਕ ਕੱਕਾ ਘਣ ਪੱਥਰ ਜੋ ਟੈਕਿਪਾ ਦੀ ਸਾਈਟ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਭੜਕ ਰਿਹਾ ਹੈ.
