ਸੀਰਾਪ, ਰਵਾਇਤੀ ਮੈਕਸੀਕਨ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਇਸ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ, ਵੰਡ, ਵਪਾਰੀਕਰਨ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਖਾਸ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਪਹਿਲੂ, ਬਲਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਜਿਸ ਵਿਚ ਬੁਣੇ ਡੁੱਬਦੇ ਹਨ, ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੈਬਰਿਕ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਨਮੂਨੇ.
ਸੀਰੇਪ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਪਾਹ ਅਤੇ ਉੱਨ, ਕੱਚੇ ਮਾਲ ਦੇ ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਨਿਰਮਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਟ੍ਰੈਸੋ ਵਿਚ ਇਸਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੁਆਰਾ.
ਇਹ ਕੱਪੜਾ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਾਮਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਹਨ ਤਿਲਮਾ, ਓਵਰਕੋਟ, ਜੈਕਟ, ਜੋਰੰਗੋ, ਸੂਤੀ, ਕੰਬਲ ਅਤੇ ਕੰਬਲ.
ਸੀਰੇਪ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਕੱਪੜਾ ਹੈ ਜੋ ਮੇਸੋਏਮੇਰਿਕਨ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਬੁਣਾਈ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਤੋਂ ਉਹ ਸੂਤੀ, ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਦੂਜੇ ਤੋਂ, ਉੱਨ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਲੂਮ ਦੀ ਇਕੱਤਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ; ਇਸਦਾ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ 18 ਵੀਂ ਅਤੇ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਹੋਇਆ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ੈਕਟੇਕਾਸ, ਕੋਹੂਇਲਾ, ਗੁਆਨਾਜੁਆਤੋ, ਮਿਕੋਆਕਨ, ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਗੁਣਵੱਤਾ (ਤਕਨੀਕ, ਰੰਗ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਾਰਨ) ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਵੇਰਤਾਰੋ, ਪੂਏਬਲਾ ਅਤੇ ਟਲੈਕਸਕਲਾ.
ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਇਹ ਚਪੜਾਸੀ, ਘੋੜਸਵਾਰ, ਚੈਰੌਸ, ਲੈਪਰੋਸ ਅਤੇ ਕਸਬੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਅਟੁੱਟ ਕੱਪੜਾ ਸੀ. ਇਹ ਘਰੇਲੂ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਮਿਤ ਕੋਟੋਨਜ਼ ਅਲਾਮੇਡਾ ਵਿਚ, ਪਾਸੀਓ ਡੀ ਲਾ ਵੀਗਾ ਤੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿਚ, ਸਰਾਓ ਵਿਚ, ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿਚ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੱਜਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੇ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਸਰਪਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ, ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਨਾਗਰਿਕ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ, ਜੋ ਇਸਦੇ ਰੰਗ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਜਾਦੂ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕੇ.
ਸੀਰੇਪ ਵਿਦਰੋਹੀਆਂ, ਚਾਇਨਾਕੋਸ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ; ਤੁਸੀਂ ਅਮਰੀਕੀ ਜਾਂ ਫ੍ਰੈਂਚ ਹਮਲਾਵਰ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਦੇਸ਼ਭਗਤ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ; ਇਹ ਉਦਾਰਵਾਦੀਆਂ, ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਨਸ਼ੇੜੀਆਂ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਹੈ.
ਇਨਕਲਾਬੀਆਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਇਹ ਇਕ ਝੰਡਾ, ਕੈਂਪ ਵਿਚ ਪਨਾਹ ਹੈ, ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿਚ ਡਿੱਗਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਕਫਨ ਹੈ. ਮੈਕਸੀਕਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਜਦ ਸਰਲਤਾਪੂਰਵਕ ਕਮੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ: ਸਿਰਫ ਸੋਮਬਰੇਰੋ ਅਤੇ ਸੀਰੇਪ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੈਕਸੀਕਨ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ.
Raਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਰੇਬੋਜ਼ੋ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜ਼ਹਾਜ਼, ਇੱਕ ਕੋਟ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਿਰਹਾਣਾ, ਕੰਬਲ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਅਤੇ ਰੇਗਿਸਤਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਠੰ nੀਆਂ ਰਾਤਾਂ ਤੇ ਬੈੱਡਸਪ੍ਰੈੱਡ ਵਜੋਂ; ਜੈਰਿਓਪੋਸ ਵਿੱਚ ਇੰਪ੍ਰੋਵਾਇਜ਼ਡ ਕੇਪ, ਮੀਂਹ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕੋਟ.
ਇਸ ਦੀ ਬੁਣਾਈ ਦੀ ਤਕਨੀਕ, ਇਸ ਦੇ ਰੰਗ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਬਾਰੀਕੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਪੈਰ ਜਾਂ ਘੋੜੇ ਦੀ ਸਵਾਰੀ 'ਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੋ theੇ 'ਤੇ ਝੁਕਿਆ, ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਿੰਗਾਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨੱਚਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਜਾਂ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਦੁਲਹਨ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪੰਘੂੜੇ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.
ਜਿਉਂ-ਜਿਉਂ ਉਦਯੋਗਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਕਪੜਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦੇਸ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਚਾਰੋਸ ਅਤੇ ਘੋੜਸਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਕੰਧਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਜਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਟੇਪਸਟ੍ਰੀ ਜਾਂ ਕਾਰਪੇਟ ਅਰਾਮਦੇਹ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਾਰਟੀਆਂ ਅਤੇ "ਮੈਕਸੀਕਨ ਰਾਤਾਂ" ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਆਖਰਕਾਰ ਡਾਂਸਰਾਂ ਅਤੇ ਮਾਰੀਆਸੀਆਂ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਚੌਕ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਵੇਰੇ ਸਵੇਰੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸਮਾਗਮ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਦਯੋਗਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ machineryੰਗ ਵਾਲੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਕਾਰੀਗਰ ਲੱਕੜ ਦੇ ਤੰਦਾਂ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਤੌਰ ਤੇ, ਬੈਕਸਟ੍ਰੈਪ ਲੂਮਜ਼ ਤੇ. ਕਹਿਣ ਦਾ ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੜੀਵਾਰ ਨਿਰਮਾਣ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਲੇਬਰ ਦੀ ਉੱਚ ਵੰਡ ਦੇ ਨਾਲ, ਹੋਰ ਕਾਰੀਗਰ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਰੂਪ ਇਕਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਪੁਰਾਣੇ ਸੀਰੇਪ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.
ਉਤਪਾਦਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਕਨੀਕ, ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਅਤੇ ਗੁਣਵੱਤਾ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਮਾਰਕੀਟ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸਥਾਨਕ, ਖੇਤਰੀ ਜਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹੋਵੇ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਚੀਆਹਟੇਮਪਨ ਅਤੇ ਕੋਨਟਲਾ, ਟਲੇਕਸਕਲਾ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਮਲਟੀਕਲਰਡ ਸੀਰੇਪ, "ਪੈਰਾਚੀਕੋਸ" ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁ pieceਲਾ ਟੁਕੜਾ ਹੈ, ਚੀਪਾ ਡੀ ਕੋਰਜ਼ੋ, ਚਿਪਾਸ ਤੋਂ ਨੱਚਣ ਵਾਲੇ. ਜੋਰੰਗੋ ਮੈਕਸੀਕਨ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਵਿਚ ਸਟੋਰ ਕੀਤੇ ਸਟੋਰਾਂ ਵਿਚ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਚੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸਦੀ ਕੀਮਤ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਫੈਬਰਿਕ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਕੱਚੇ ਮਾਲਾਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਭੂਗੋਲ ਦੋਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਨੈਸ਼ਨਲ ਮਿ Museਜ਼ੀਅਮ ਆਫ ਐਂਥ੍ਰੋਪੋਲੋਜੀ ਦੇ ਐਥਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਉਪ-ਡਾਇਰੈਕਟੋਰੇਟ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਗਣਤੰਤਰ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰਾਜਾਂ ਤੋਂ ਜੋਰੰਗੋਸ ਇਕੱਤਰ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ. ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਪਰੰਪਰਾ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਮਾਨਵ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿਚ ਸਰਪਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿਚ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ; ਹਰ ਇੱਕ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਬਹੁ-ਰੰਗ ਵਾਲੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਸੈਲਟੀਇਲੋ, ਕੋਹੂਇਲਾ ਦੇ ਫੈਬਰਿਕਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਐਗੁਆਸਕੈਲੀਨੇਟਸ; ਟਿਓਕਾਲਟੀਚੇ, ਜੈਲਿਸਕੋ ਅਤੇ ਚੀਆਹਟੇਮਪਨ, ਟਲੈਕਸਕਲਾ. ਬੁਣਾਈ ਵਿਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕੰਮ ਸਾਨੂੰ ਸੈਨ ਬਰਨਾਰਡੀਨੋ ਕੋਨਟਲਾ, ਟਲੈਕਸਕਲਾ ਵੱਲ ਭੇਜਦਾ ਹੈ; ਸਨ ਲੂਯਿਸ ਪੋਟੋਸੀ; ਜ਼ੋਨਾਕੈਟਲਿਨ, ਸੈਨ ਪੇਡਰੋ ਟੇਮੋਆ ਅਤੇ ਕੋਟੇਪੇਕ ਹੈਰੀਨਾਸ, ਮੈਕਸੀਕੋ ਸਟੇਟ; ਜੋਕੋਟੀਪੇਕ ਅਤੇ ਐਨਕਰਨਾਸੀਨ ਡੀ ਦਾਜ਼, ਜੈਲਿਸਕੋ; ਲੌਸ ਰੇਜ਼, ਹਿਡਲਗੋ; ਕੋਰੋਨੀਓ ਅਤੇ ਸੈਨ ਮਿਗੁਏਲ ਡੀ ਅਲੇਂਡੇ, ਗੁਆਨਾਜੁਆਤੋ.
ਵੇਵਰ ਜੋ ਪੋਰਟਰੇਟ ਅਤੇ ਲੈਂਡਸਕੇਪਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਓਵਰ ਕੋਟਸ ਵਿਚ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਗੁਆਡਾਲੂਪ, ਜ਼ੈਕਟੇਕਾਸ ਵਿਚ; ਸੈਨ ਬਰਨਾਰਡੀਨੋ ਕੌਨਟਲਾ, ਟਲੈਕਸਕਲਾ; ਟਲੇਕਸਿਆਕੋ ਅਤੇ ਟਿਓਟਿਟਲਨ ਡੀ ਆਈ ਵੈਲੇ, ਓਆਕਸਕਾ. ਬਾਅਦ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਸੈਂਟਾ ਐਨਾ ਡੀ ਆਈ ਵੈਲੇ, ਓਕਸ਼ਾਕਾ ਵਿਚ, ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਰੰਗੇ ਰੇਸ਼ੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਬੈਕਸਟ੍ਰੈਪ ਲੂਮਜ਼ ਉੱਤੇ ਬਣੇ ਸੀਰੇਪ ਲਈ ਇਹ ਦੋ ਆਮ ਬੁਣੀਆਂ ਕੈਨਵਸਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਮੁਹਾਰਤ ਨਾਲ ਇਕਜੁਟ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਰਗੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਦਾਅ ਤੇ ਲੂਮਜ਼ ਉੱਤੇ ਬਣੇ ਇਕ ਟੁਕੜੇ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੋ ਹਿੱਸੇ ਵਾਲੇ ਸਰਪਾਂ ਨੂੰ ਪੈਡਲ ਲੂਮਜ਼ 'ਤੇ ਬੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਇਸ ਮਸ਼ੀਨ ਤੇ ਇਕ ਟੁਕੜੇ ਫੈਬਰਿਕ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਹੰਚਬੈਕ ਇੱਕ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸਿਰ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਨਵਸ ਮੋ theਿਆਂ ਤੱਕ ਖਿਸਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਕੋਟ ਦਾ ਹੇਠਲਾ ਹਿੱਸਾ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਰਜੀਹ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਸੁਝਾਅ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਹਨ; ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੰ .ਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ' ਤੇ ਉਹ ਹੁੱਕ ਦੁਆਰਾ ਬੁਣੀਆਂ ਹੋਈ ਬਾਰਡਰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ.
ਸਾਰਪਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿਚ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਵਾਇਤੀ ਤੱਤ ਕੱਤਣ, ਰੰਗਣ ਅਤੇ ਉੱਨ ਜਾਂ ਸੂਤੀ ਬੁਣਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ, ਡਿਜ਼ਾਇਨਾਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸੰਦਾਂ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ. ਉੱਨ ਵਿਚ ਸੂਤ ਦੇ ਵਧੀਆ ਸੂਪ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕੋਰਸ ਅਤੇ ਹਿਚੋਲਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਰਾਜ ਕੋਟੇਪੇਕ ਹੈਰੀਨਾਸ ਅਤੇ ਡੋਨੈਟੋ ਗੁਇਰਾ ਵਿਚ ਬਣੇ ਪਦਾਰਥ; ਜੈਲਸਿੰਗੋ, ਵੈਰਾਕਰੂਜ਼; ਚਰਪਨ ਅਤੇ ਪੈਰਾਚੋ, ਮਿਚੋਆਕਨ; ਹੁਏਆਪਨ, ਮੋਰੇਲੋਸ, ਅਤੇ ਚੀਕਾਹੁਆਸਟਲਾ, ਓਆਕਸਕਾ.
ਸੈਨ ਪੇਡਰੋ ਮਿਕਸਟੇਪੈਕ, ਸੈਨ ਜੁਆਨ ਗਾਈਵਿਨ ਅਤੇ ਸੈਂਟਾ ਕੈਟੇਲੀਨਾ ਜ਼ਾਨਾਗੂਆਆ, ਓਆਕਸਕਾ, ਉੱਨ ਅਤੇ ਚੀਚੀਜੈਟਲ, ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਫਾਈਬਰ ਤੋਂ ਬਣੇ ਹਨ ਜੋ ਜੋਰੰਗੋਜ਼ ਨੂੰ ਹਰਾ ਰੰਗ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਘਣੀ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਟੈਕਸਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਜ਼ੀਆਨਕਾੱਨ, ਚਿਆਪਾਸ ਵਿਚ, ਆਦਮੀ ਇਕ ਛੋਟੀ ਸੂਤੀ (ਕੋਲੇਰਾ) ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ, ਚਿੱਟੇ ਅਤੇ ਲਾਲ ਸੂਤੀ ਧਾਗੇ ਨਾਲ ਬੁਣੇ ਹੋਏ, ਬਹੁ ਰੰਗੀ ਕ embਾਈ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰੇ.
ਬੈਕਸਟ੍ਰੈਪ ਲੂਮ ਜ਼ੋਜ਼ਟੀਲ, ਤਜ਼ੈਲਟਲ, ਨਾਹੁਆ, ਮਿਕਸ, ਹੁਵੇਜ਼, ਓਟੋਮੀ, ਟਲਪਾਨੇਕਾ, ਮਿਕਸਟੇਕ ਅਤੇ ਜ਼ਾਪੋਟੈਕ ਬੁਣਿਆਂ ਵਿਚ .ੁਕਵਾਂ ਹੈ. ਚਾਮੂਲਾ ਅਤੇ ਤਨੇਜਾਪਾ, ਚੀਪਾਸ ਦੇ ਕੋਟੋਨ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਨ; ਚਾਚਹੁਅੰਤਲਾ ਅਤੇ ਨੌਪਨ, ਪੂਏਬਲਾ; ਹੁਈਆਪਨ, ਮੋਰੇਲੋਸ; ਸੈਂਟਾ ਮਾਰੀਆ ਟਲਾਹਯੁਟੋਨਟੇਪੇਕ, ਸੈਨ ਮੈਟੋ ਡੀ ਆਈ ਮਾਰ, ਓਆਕਸਕਾ; ਸੰਤਾ ਐਨਾ ਹਯੁਈਟੈਲਪਨ, ਹਿਡਲਗੋ; ਜਿਕਿਪੀਲਕੋ, ਮੈਕਸੀਕੋ ਦਾ ਰਾਜ; ਅਪੇਟਜ਼ੂਕਾ, ਗੁਰੀਰੋ ਅਤੇ ਕੁਕਿੱਲਾ, ਟਲੇਕਸਿਆਕੋ ਅਤੇ ਸਾਂਤਾ ਮਾਰੀਆ ਕਿਆਯਤੋਨੀ, ਓਆਕਸਕਾ.
ਦੇਸ਼ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿਚ ਯਾਕੀ, ਮੇਯੋਸ ਅਤੇ ਰਰਮੂਰੀ womenਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਟੌਕ ਲੂਮ ਵਿਚ ਚਾਰ ਦਫਨਾਏ ਗਏ ਲੌਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ; ਉਹ ਲੌਗ ਜੋ ਮਸੀਆਕਾ, ਸੋਨੋਰਾ ਅਤੇ riਰੀਕ, ਚਿਹੁਹੁਆ ਵਿਚ ਫੈਬਰਿਕ ਦੇ theਾਂਚੇ ਅਤੇ ਸਰਪਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਪੈਡਲ ਲੂਮ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਲੱਕੜ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੱਡੇ ਆਯਾਮ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟੀ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਅਸਧਾਰਨ ਤਕਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸੀਰੇਪ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿਚੋਂ, ਮੈਲੀਨਾਲਟੇਪੈਕ, ਗੁਰੀਰੋ ਤੋਂ; ਟੇਲਕੂਲੂਲਾ, ਓਆਕਸਕਾ; ਸੈਂਟਿਯਾਗੋ ਟਿਆਨਗੁਇਸਟੀਕੋ, ਮੈਕਸੀਕੋ ਰਾਜ; ਬਰਨਾਲ, ਕਵੇਰਤਾਰੋ ਅਤੇ ਐਲ ਕਾਰਡਨਾਲ, ਹਿਡਲਗੋ.
ਸਾਲਟੀਲੋ ਸੀਰੇਪ
ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜੋਰੰਗੋ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕ ਲਈ "ਕਲਾਸਿਕ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਪੈਡਲ ਲੂਮਜ਼ 'ਤੇ ਬੁਣਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦੇ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ ਵਿਚ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਕ੍ਰਾ ofਨ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਟੈਲਕਸਕਲਾਨਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਏਟਰੋ, ਸੈਨ ਲੂਯਿਸ ਪੋਟੋਸੀ, ਕੋਹੁਇਲਾ ਅਤੇ ਤਾਓਸ ਵਿਚ ਰੀਓ ਗ੍ਰਾਂਡੇ ਵੈਲੀ ਦੇ ਕੁਝ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਸੈਨ ਐਂਟੋਨੀਓ, ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੇ ਕਪੜੇ ਅਤੇ ਇਸ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਸਾਲਟਿੱਲੋ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਮੇਲੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਨਪਸੰਦ ਕੱਪੜਾ ਬਣ ਗਿਆ. "ਇਨਲੈਂਡ ਦੀ ਕੁੰਜੀ" ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ, ਵਪਾਰੀ ਦੂਜੇ ਮੇਲਿਆਂ ਵਿਚ ਅਨੌਖੇ ਟੁਕੜੇ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ: ਤਾਓਸ ਵਿਚ ਅਪਾਚੇ ਮੇਲੇ ਅਤੇ ਸਾਨ ਜੁਆਨ ਡੀ ਲੌਸ ਲਾਗੋਸ, ਜਲਪਾ ਅਤੇ ਅਕਾਪੁਲਕੋ.
ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਅਵਧੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕਈ ਸ਼ਹਿਰ ਸਰਾਪੇਲਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਲਟੀਲੋ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਨਾਲ, ਇਹ ਨਾਮ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਕਨੀਕ, ਰੰਗ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਈਆਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਆਰਥਿਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਪਸ਼ੂਆਂ, ਅਤੇ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਆ, ਉੱਨ ਅਤੇ ਸਰਪਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਸੱਜਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪਾਸੀਓ ਡੀ ਲਾ ਵਿਲਾ ਅਤੇ ਅਲਾਮੇਡਾ ਵਿਚ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਮੈਕਸੀਕੋ ਤੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹੈਰਾਨ ਹੋਈਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰachesੇ, ਲੈਂਡਸਕੇਪਜ਼, ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਟੇਰਾਕੋਟਾ ਅਤੇ ਕਾਲੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀਆਂ seeਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ. ਮਰਦਾਨਾ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿਚੋਂ, ਸਾਲਟੀਲੋ ਦੇ ਪੌਲੀਕ੍ਰੋਮ ਸੀਰੇਪ ਨੇ ਇਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ, ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿ ਨੈਬਲ, ਲਿਨਾਟੀ, ਪਿੰਗਰੇਟ, ਰੁਗੇਨਡਾਸ ਅਤੇ ਈਜਰਟਨ ਵਰਗੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਕੈਨਵਸਾਂ ਅਤੇ ਕੱਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਕੈਦ ਕਰ ਲਿਆ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਾਰਕੈਸਾ ਕੈਲਡਰਨ ਡੀ ਆਈ ਬਾਰਕਾ, ਵਾਰਡ, ਲਿਓਨ ਅਤੇ ਮੇਅਰ ਵਰਗੇ ਲੇਖਕ ਇਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕਨ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਅਖਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਲਾਕਾਰ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਚਦੇ: ਕੈਸੀਮੀਰੋ ਕਾਸਤਰੋ ਅਤੇ ਟੋਮਸ ਅਰਿਏਟਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਈ ਆਈਟੋਗ੍ਰਾਫਾਂ ਅਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੀਆਂ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਪੇਨੋ, ਗਾਰਸੀਆ ਕਿubਬਾਜ਼ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀਟੋ ਕਈ ਪੰਨੇ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਟੈਕਸਾਸ (1835) ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਮੈਕਸੀਕਨ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੰਦੀਆਂ ਵਰਦੀਆਂ ਪਹਿਨੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੀਡਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਨਰਲ ਸਾਂਤਾ ਅੰਨਾ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਹਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਤਾਰੀਖ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ (1848) ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਯੁੱਧ, ਸੀਰੇਪ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ dateੰਗ ਨਾਲ ਮਿਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦੇ ਤੱਤ ਕਲੋਨੀ ਦੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਪਰੋਕਤ ਮੁਕਾਬਲਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਪਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਸਿਖਰ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਹੇਲੀਆਂ, ਭੈਣਾਂ ਅਤੇ ਮਾਵਾਂ.
ਯੁੱਧ, ਰੇਲਮਾਰਗ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਅਤੇ ਮੋਨਟੇਰੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਸਾਲਟੀਲੋ ਮੇਲੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਫੈਬਰਿਕਾਂ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਦੀ ਵਿਸਥਾਰ ਦੇ ਗਿਰਾਵਟ ਦੇ ਕਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਸਾਲਟੈਲੋ ਸੀਰੇਪ ਫਿਰ ਉੱਤਰੀ ਸੜਕਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨਾਵਾਜੋ ਨੇ ਉੱਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਰੀਓ ਗ੍ਰਾਂਡੇ ਵੈਲੀ, ਐਰੀਜ਼ੋਨਾ, ਅਤੇ ਵੈਲੇ ਰੈਡੋਂਡੋ, ਨਿ Mexico ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿਚ ਸਲਟੀਲੋ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਬੁਣਨਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ. ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੁਝ ਫੈਬਰਿਕਾਂ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਆਗੁਆਸਕੈਲਿਨੇਟਸ ਅਤੇ ਸੈਨ ਮਿਗੁਏਲ ਡੀ ਅਲੇਂਡੇ ਵਿਚ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਦੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਅਲੱਗ ਹਨ. ਟਲਕਸ਼ਕਲ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੈਨ ਬਰਨਾਰਡੀਨੋ ਕੌਂਲਾ, ਸੈਨ ਮਿਗੁਏਲ ਜ਼ਾਲਟੀਪਨ, ਗੁਆਡਾਲੂਪ ਇਕਸਕੋਟਲਾ, ਸੰਤਾ ਐਨਾ ਚੀਆਟੇਮਪਨ ਅਤੇ ਸੈਨ ਰਾਫੇਲ ਟੇਪਟੈਲਕਸਕੋ, ਜੁਆਨ ਕੁਆਮਟਜ਼ੀ ਅਤੇ ਚਿਆਉਤੰਪਨ ਦੀਆਂ ਨਗਰ ਪਾਲਿਕਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਅਖੌਤੀ ਸਾਲਟੀਲੋ ਸਰਪੇਸ ਹਨ. ਕਾਰੀਗਰ ਦਾ ਮੁੱਲ.
ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਡੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਰਿਵਾਜਾਂ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਨੇ, ਸੀਰੇਪ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਰੱਖਿਆ ਹੈ: ਇਕ ਲਾਭਦਾਇਕ ਕੱਪੜੇ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ.
ਸਰੋਤ: ਮੈਕਸੀਕੋ ਟਾਈਮ ਨੰਬਰ 8 ਅਗਸਤ-ਸਤੰਬਰ 1995 ਵਿਚ
