ਲਾਸ ਕੋਟੋਰਸ ਚੈਸਮ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਸਦੇ ਅਕਾਰ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਮਹਾਨ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ.
ਲਾਸ ਕੋਟੋਰਸ ਚੈਸਮ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਸਦੇ ਅਕਾਰ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਮਹਾਨ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ.
ਕੈਨਿਯਨ ਤੋਂ ਵੱਧ 80 ਕਿਲੋਮੀਟਰ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗੁਮਨਾਮ ਲੰਬੇ ਚੂਨੇ ਦਾ ਪੱਥਰ ਰੰਗਮੰਚ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਅਨੌਖੇ ਸੁੰਦਰਾਂ ਵਾਲੇ ਜੀਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਸਥਾਨ, ਇੱਕ ਜਾਂਚ ਦਾ ਨਜ਼ਾਰਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਐਡਵੈਂਚਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਲਪਾਈਨ ਖ਼ਤਰੇ ਅਤੇ ਖੋਜਾਂ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਪੁਰਾਤੱਤਵ.
ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੋਗੇ ਉਹ ਲਾਸ ਕੋਟੋਰਸ ਚੈਸਮ ਨੂੰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਦੀ ਡਾਇਰੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ, ਪਰ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਖੋਜ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਇਤਿਹਾਸ ਜੋ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਪ੍ਰਮਾਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ. ਚਿਪਾਸ ਤੋਂ।
ਚੁੰਗਲ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ, ਇਸਦੇ ਹਲਚਲ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਚੁੱਪ ਨੂੰ ਖਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਸੈਂਕੜੇ ਤੋਤੇ ਸਤ੍ਹਾ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਲਈ ਚੂੜੀਦਾਰ ਉਡਾਣਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਾਲ ਗੁਫਾ ਇਕ ਬਿਲਕੁਲ ਸੁੰਦਰ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੋਜ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਪਿਛਲੇ ਡਰਾਅ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ
ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਲਾ ਵੇਂਟਾ ਨਦੀ ਕੰyੇ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਦਰਜਨਾਂ ਗੁਫਾ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦਾ ਵਧੀਆ ਮੌਕਾ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਜੋਖਮ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦਿਆਂ, ਉੱਚੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਬਣੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿਚ ਇੰਨੀ ਮਿਹਨਤ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਘਾਟੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਗੁਫਾਵਾਂ ਕਿਹੜੇ ਰਾਜ਼ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ? ਸਾਨੂੰ ਕਿਹੜੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਘਾਟੀ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਹੁਣ ਤੱਕ, ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲਗਭਗ 30 ਪੇਂਟਿੰਗਜ਼ ਲੱਭੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਫਾਂਸੀ ਨੂੰ ਗੁਫਾਵਾਂ ਦੇ ਰਸਮ-ਯਾਤਰਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ.
ਪੇਂਟਿੰਗਜ਼, ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਲਾਲ, ਮੌਜੂਦਾ ਐਂਥਰੋਪੋਮੋਰਫਿਕ, ਜ਼ੂਮੋਰਫਿਕ ਅਤੇ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਦੇ ਅੰਕੜੇ: ਸੰਕੇਤ, ਚੱਕਰ, ਅਰਧ ਚੱਕਰ, ਵਰਗ, ਰੇਖਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੈਨਿਯਨ ਦੇ ਪੂਰਵ-ਹਿਸਪੈਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਸ਼ੈਲੀਵਾਦੀ ਅੰਤਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਕੁਝ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਅਚਾਨਕ ਅਤੇ ਸਧਾਰਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਵਿਸਤਾਰ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਬਹੁਤ ਵਾਰ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਆਦਮੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਤਕ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪਾਏ. ਪਰ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੇਰਾ ਕੰਮ ਕੈਟਾਲਾਗ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਖਿੱਚਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ.
ਡਰਾਇੰਗਾਂ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਉਚਾਈ' ਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਅਤੇ ਇੰਨੇ ਭਰਮਾਰ ਨਾਲ ਸ਼ਾਇਦ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪਵੇਗੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਚੀਜ਼ ਉਹ ਮਨੋਰਥ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਪੇਂਟ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੀ ਉਸ ਡਿਗਰੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਜੋਖਮ ਵਿਚ ਪਾਉਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੀ.
ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਦੀ ਗੁੰਝਲਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੀ ਇਕ ਉੱਤਮ ਮਿਸਾਲ ਲਾਸ ਕੋਟ੍ਰਾਸ ਵਿਚ ਇਸ ਚੁੰਗਲ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ. ਓਕੋਜ਼ੋਕੋਆਟਲਾ ਦੀ ਮਿ municipalityਂਸਪੈਲਟੀ ਵਿਚ ਪਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚਸਮਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਲਾਸ ਕੋਟੋਰਸ ਸਭ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਸ ਦੇ ਆਕਾਰ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਇਸਦੇ ਮਹਾਨ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ. ਚਸਮ, ਭੂਗੋਲਿਕ ਗਠਨ, ਜੋ ਕਿ ਖੇਤਰ ਦੇ ਤੀਬਰ ਕਾਰਸਟ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਦਾ ਵਿਆਸ 160 ਮੀਟਰ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ 140 ਹੈ. ਕੰਧਾਂ ਗੁਫਾ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਅਲਪਿਨਵਾਦੀ methodsੰਗਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਤਰ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਕੰਧ ਓਵਰਹੈੱਡ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਥੇ ਸੁਨੇਹਾ ਕੈਪਚਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰਨਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਚੜ੍ਹਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ.
ਲਾਸ ਕੋਟੋਰਸ ਚੈਸਮ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਹਨ; ਸਰਕੂਲਰ, ਗੋਲ ਚੱਕਰ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਾਲੀਆਂ ਡਰਾਇੰਗ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਲੌਇਟ ਅਕਸਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਤਿੰਨ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਜਾਪਦਾ ਹੈ; ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਵਿਚ ਇਕ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ “ਸਮਰਾਟ” ਵਜੋਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਸਿਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਅਤੇ ਸਿਰ ਦੇ ਇਕ ਵੱਡੇ ਸਿਰਦਰਦੀ ਜਾਂ ਸਜਾਵਟੀ ਤੱਤ ਨਾਲ. ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਇਕ ਸੰਕੇਤ ਆਇਆ ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਵਰਜੁਲਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇਕ ਧੁਨੀ ਦੇ ਨਿਕਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਅਖੀਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਜੋ ਇਕ ਸਮਾਨ ਵਿਚਾਰ-ਸ਼ਬਦਾ ਕਾਰਜ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ "ਏਲ ਡਾਂਜ਼ੈਂਟੇ" ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਸਿਰ ਤੋਂ ਰੇਖਾਵਾਂ ਹਨ (ਹਰ ਪਾਸੇ ਦੋ) ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਖੰਭ ਹੈੱਡਡਰੈੱਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰਾਂ ਦੇ ਇਕ ਦੇ ਫਰਸ਼ 'ਤੇ ਭੜਕੀ ਹੋਈ ਚਿੱਤਰ ਵਿਚ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਗੁਫਾ ਦੇ ਛੱਤ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਐਲ ਕਾਸਟੈਲੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਆਦਮੀ, "ਵਾਰੀਅਰ" ਜਾਂ "ਹੰਟਰ" ਦੀ ਸਰਲ ਚਿੱਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਖੱਬੇ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਤੱਤ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ofਾਲ ਜਾਂ ofਾਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤਿੰਨ ਜੋੜ ਤੱਤ ਦਾ ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਇਕੋ ਹੱਥ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਰੰਗ ਤਿੰਨੋਂ ਅੰਕੜਿਆਂ ਵਿਚ ਬਿਲਕੁਲ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਗੁਫਾ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਾਸ ਕੋਟੋਰਸ ਚੈਸਮ ਦੀਆਂ ਡਰਾਇੰਗ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਹੋਸ਼ ਨੂੰ ਗੁਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ.
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਇੱਕ ਨਿੱਤ ਦਾ ਕੰਮ ਸੀ, ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਧੁਨੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪਲੈਗ ਚਿੱਤਰ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਸਿੱਧੇ ਘੁਟਾਲੇ ਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.
ਚੁੰਗਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੇਰੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਸ ਸਰਕੂਲਰ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਤੋਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸੂਰਜ ਦੇ ਉਜਾੜੇ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੰਧ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਥਿਤੀ ਸੂਰਜ, ਅੰਕੜਿਆਂ ਨਾਲ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਹਰੇਕ ਮੌਸਮ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਹੋਰ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹੋਰ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੱਕਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਹੋਰ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਖਰੀ ਤਿਮਾਹੀ ਦੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਸਿਲੂਏਟ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਇਕ ਪੂਛ ਨਾਲ ਇਕ ਚਮਕਦਾਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਚੰਦਰਮਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ' ਤੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਲਾਸ ਕੋਟੋਰਸ ਚੁੰਗਲ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲਾ ਵੇਂਟਾ ਨਦੀ ਦੀ ਘਾਟੀ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਧੀਗਤ ਜਾਂਚ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਚ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅਜੀਬ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰਵਾਰ ਚੜ੍ਹਨਾ, ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਫੈਕਲਟੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੇ ਜ਼ਰੂਰ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਨਾਲੋਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਧੀਆ ਜਾਣਿਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉੱਚੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੜ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਉੱਚੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਲਈ 350 ਮੀਟਰ ਤੱਕ ਚੜਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੁਫਾਵਾਂ, ਰੰਗਤ ਅਤੇ ਜਮ੍ਹਾਂਪਣ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਦੇਸ਼, ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਾਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਕੀ ਤਕਨੀਕੀ ਗੁੰਜਾਇਸ਼ ਸੀ.
ਜੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕ ਪਵਿੱਤਰ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਜੋਖਮ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਲਾ ਵੇਂਟਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰyੇ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ, ਮਹਾਨ ਅਥਾਹ ਅਤੇ ਗੁਫਾਵਾਂ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹਨ; ਇਥੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਪੂਰਵ-ਹਿਸਪੈਨਿਕ ਰਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਡੇਟਾ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉਠਾਉਂਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਚਟਾਨ ਕਲਾ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਧਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਨ.
ਸਰੋਤ: ਅਣਜਾਣ ਮੈਕਸੀਕੋ ਨੰਬਰ 276 / ਫਰਵਰੀ 2000
