ਐਟਲਾਟਲਾਹਕਨ ਪ੍ਰੀ-ਹਿਸਪੈਨਿਕ ਮੂਲ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਲਾਲ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਦੋ ਖੱਡਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ", ਜਿਸ ਵਿੱਚ, ਸੰਬੰਧਤ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, 21 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ, ਇਸਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਸੈਨ ਮੈਟਿਓ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਚਿੱਤਰ ਜਲੂਸ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਕੰਨ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਨੂੰ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇਣ ਲਈ.
ਲਾ ਕੁਏਵਿਟਾ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਜੋ ਮਈ ਅਤੇ ਜੂਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ, ਆਦਮੀ ਮੌਰਜ਼ ਅਤੇ ਕਾ cowਬੁਆਇਆਂ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ shepherਰਤਾਂ ਚਰਵਾਹੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਾਲ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਸਬੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਵੇਲੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਕਾਰਨੀਵਲ ਐਸ਼ ਬੁੱਧਵਾਰ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਆਦਮੀ womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬੁੱ oldੇ ਆਦਮੀਆਂ ਵਾਂਗ ਪਹਿਰਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹਰ ਕੋਈ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਅਤੇ umsੋਲਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਹਲਚਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਲੱਕੜੀ ਦੀ ਗੁੱਡੀ ਨੱਚਣ ਲਈ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਚੀਪ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੈਨ ਆਈਸੀਡਰੋ ਲੈਬਰਾਡੋਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਉਹ ਤਿਉਹਾਰ ਹਨ ਜੋ 15 ਮਈ ਅਤੇ 15 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਚਿੱਤਰ ਟਰੈਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਮੈਥਿ. ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਸਾਨ ਮੈਟੋ ਦਾ ਸਥਾਈ ਰਾਜ਼
ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਮੰਦਰ ਇਕ ਖੰਭਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕਸਬੇ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਤਾਰੀਖ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ 1533 ਤੋਂ ਕੈਟੀਚਾਈਜ਼ਡ ਸੀ.
ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕ ਅੰਕੜੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰਤਾ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਏਗਾ ਕਿ 1965 ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਮੁੱਖ ਘੰਟੀ ਨੂੰ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਕ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੁੰਜ ਅਜੇ ਵੀ ਲਾਤੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਵੰਡ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਬਕਾ ਕੰਨਵੈਂਟ ਤੋਂ ਕੁਝ ਗਲੀਆਂ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਪੈਰਿਸ਼ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਵਿਚ, ਪੁੰਜ ਨੂੰ ਸਪੇਨਿਸ਼ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਉੱਤਰੀ ਮੋਰੇਲੋਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਮੱਠ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਮ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੰਧਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਉੱਚੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਟੇਲਿਆਕਾਪਨ, ਯੇਕਾਪਿਕਸਟਲਾ ਅਤੇ ਅਟਲਾਟੌਹਕਨ ਵਿਚ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਫਾਈਨਲ ਇੱਕ ਬਚਾਅ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰੰਤੂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਅਟਲਾਂਟਲਾuਕਨ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸਦੀ ਮੁਰਲ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਯੋਗ ਹੈ. ਇੱਥੇ, ਸਜਾਵਟ ਸੈਂਟੋ ਡੋਮਿੰਗੋ ਡੀ ਓਕਸ਼ਟੇਪੇਕ ਅਤੇ ਯੇਕਾਪਿਕਸਟਲਾ ਵਰਗੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਛੋਟੇ ਫਰਿਸ਼ਤੇ ਹਨ ਜੋ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਉਹੀ ਮੋਲਡ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਕਲੌਡੀ ਦੇ ਹੇਕਸਾਗਨਜ਼ ਐਟਲਾਟੌਹਕਨ ਅਤੇ ਓਕਸ਼ਟੇਪੇਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਮਿਲਦੇ ਜੁਲਦੇ ਹਨ, ਪਰੰਤੂ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੰਗ ਲਾਲ ਅਤੇ ਸੇਪੀਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਓਕਸ਼ਟੇਪੇਕ ਦਾ ਰੰਗ ਨੀਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਸੈਨ ਜੁਆਨ ਬੌਟੀਸਟਾ ਦਾ ਸਾਬਕਾ ਕੰਨਵੈਂਟ, ਯੇਕਾਪਿਕਸਟਲਾ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਸੈਨ ਮੈਟੋ ਅਤਲਾਟੌਹਕਨ ਨੂੰ, ਨੇੜਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਯੋਜਨਾ ਲਗਭਗ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਹੈ, ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਚੱਕਾ. ਦੋਵਾਂ ਵਿਚ ਚੈਪਲ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਅਟ੍ਰੀਅਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਨਾਭੇ ਬਹੁਤ ਉਚਾਈ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਦੇ ਬਹੁਤ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਯੇਕਾਪਿਕਸਟਲਾ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਚਮਕ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਉੱਤਰ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅਤੇ ਗੁਲਾਬ ਦੀ ਖਿੜਕੀ ਦੁਆਰਾ ਫਿਲਟਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਸ਼ਾਮ ਵੇਲੇ ਜਗਵੇਦੀ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਐਟਲਾਟਲਾਹਕਨ ਦਾ ਚਿਹਰਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਹੀਂ, ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪੁਨਰਫਿਰੀਓ ਦਾਜ ਦੁਆਰਾ ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ - - ਰੇਨੇਸੈਂਸ ਸਬਰਾਈਟੀ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਤੇ ਇੱਕ ਨਿਓਕਲਾਸਿਕ ਘੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ 1903 ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਓਥੇ ਹਨ
ਬੇਲਫਰੀ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਹੇਠਾਂ, ਕੁਝ ਸਿਰੇ ਤੇ ਬੰਨ੍ਹ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਮੱਧਯੁਗੀ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਮੁੱਖ ਟਾਵਰ ਫਾਕੇਡ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਉੱਤਰ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਜਾਂ ਵਾਲਟ ਦੇ ਉੱਪਰ ਹੀ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਖੰਭੇ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ, ਅਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਭਾਰਤੀਆਂ ਦਾ ਚੱਪਲ, ਵੀ ਲੜਾਈਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿਖਰ ਤੇ ਹੈ. ਫਾਕੇਡ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਕੋਠੀ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁਰਾਣਾ ਫਾਟਕ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਾਬਕਾ ਕਾਨਵੈਂਟ ਅਤੇ ਕੈਪੀਲਾ ਡੇਲ ਪਰਦੀਨ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. ਗੇਟਹਾhouseਸ ਅਤੇ ਚੈਪਲ ਦੋਵਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਦੀਵਾਰਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਜਾਵਟ ਹੈ, ਇਕ ਆਈਕਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਜੋ ਅਧੂਰੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਹਾਲ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਸੇਂਟ ਅਗਸਟੀਨ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਉਹ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਫਾਟਕ ਨੂੰ ਕੈਪੀਲਾ ਡੇਲ ਪਰਦੇਨ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੂਡੇਜ਼ਰ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ. ਕਲੌਸਟਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮਾਨਾਂ ਵਿਚ ਇਕੋ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਖੱਡ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.
ਕਲਗੀਰ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਹੇਠਲੀ ਦੂਜੀ ਮੰਜ਼ਲ ਤੱਕ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਉਪਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੈਵ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾੜੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਰਾਹੀਂ, ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਵੱਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਇਕ ਨਿਓਕਲੈਸਿਕਲ ਸਾਈਪਰਸ ਦਰੱਖਤ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ.
ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵੇਰਵਾ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਦਾਗ਼ ਵਾਲੀਆਂ ਕੱਚ ਦੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਹਨ: ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਸੰਤ ਮੈਥਿ. ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਦੇ ਨਾਲ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ. ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਐਪਸ ਸਾਨੂੰ ਅਸਲ ਸਜਾਵਟ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਨੈਵ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਇਕ ਨੀਲਾ ਰੰਗ ਹੈ ਜੋ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਸਜਾਵਟ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਅਗਲੇ ਪਾਸੇ, ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਗੁਆਡਾਲੁਪ ਦਾ ਵਰਜਿਨ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦੀਵਾਰਾਂ ਦੀ ਮੋਟਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਜਿਹੜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ structureਾਂਚੇ ਦੇ ਭਾਰੀ ਭਾਰ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.
ਚੋਟੀ ਤੋਂ, ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਅਸਧਾਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੰਡਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਮੰਦਰ-ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਦਿੱਖ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਬੇਲਫਰੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਜਿਸਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਥੇ ਇਕ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਫਿਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋ
ਘੰਟੀਆਂ ਆਪਣੇ ਕੁਝ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ. ਕੁਝ ਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਪੁਲ ਹੈ ਜੋ ਟਾਵਰ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਮੁੱਖ ਘੰਟੀ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ' ਤੇ ਹੋਰ ਮੋੱਟਾਂ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: "ਪੈਟਰਨ ਸੇਂਟ ਮੈਥਿ To ਨੂੰ. ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਾਲ structureਾਂਚਾ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਰੰਗਤ ਅਤੇ ਰੰਗਤ ਰੂਪਾਂ ਤੇ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਦੇ ਸਿਲੌਇਟਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧੁੰਦ ਤੋਂ ਸਾਫ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸਧਾਰਨ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਟਲੈਟਲਾਉਚਨ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ
ਇਹ ਮੈਕਸੀਕੋ-ਕੁਆਟਲਾ ਰਾਜਮਾਰਗ ਜਾਂ ਚਲਕੋ-ਅਮੇਕਾਮੇਕਾ ਰਸਤੇ ਰਾਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲੇ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਆਉਟਲਾ ਦੇ ਉੱਤਰ ਬਾਈਪਾਸ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੇਕਾਪਿਕਸਟਲਾ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਹੈ. ਦੂਜਾ ਸੰਘੀ ਰਾਜਮਾਰਗ ਅਤੇ ਕਸਬੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਡੇ a ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਚਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਕਰੂਜ਼' ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਜਗ੍ਹਾ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਹੋਟਲ ਜਾਂ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਹਨ.
ਸਰੋਤ: ਅਣਜਾਣ ਮੈਕਸੀਕੋ ਨੰਬਰ 319 / ਸਤੰਬਰ 2003
