ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਉੱਤਰ ਕਿੰਨੇ ਦੂਰੀ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੇਸੁਇਟ ਚੀਹੁਆਹੁਆ ਪਹੁੰਚੇ. ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਜ ਇਸ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਚਾਨੀਪਾਸ ਖੇਤਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਨੀਵੇਂ ਤਾਰਾਹੂਮਾਰਾ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਚਿਹੁਹੁਆ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਜੈਸੁਇਟਸ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਆਈ, ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਨਲੋਆ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸੈਟਲ ਹੋਈ. ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਜੀਨ ਕਾਸਟੀਨੀ ਨੇ 1621 ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚਾਨੀਪਾਸ ਮਿਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.
ਜੇਸੁਇਟਸ ਨੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿਚ ਟੇਪੂਹੇਨਜ਼, ਗੁਆਜ਼ਪਾਰਸ ਅਤੇ ਤਾਰਾਹੂਮਾਰਾ ਭਾਰਤੀਆਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂਕਿ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨਜ਼ ਵਾਦੀਆਂ ਅਤੇ ਮੈਦਾਨੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਚਾਨੀਪਾਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਥਿਰ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਸੀ, ਜੇਸੁਏਟ ਫਾਦਰ ਜੂਲੀਓ ਪਾਸਕੁਅਲ, ਫਾਦਰ ਮੈਨੂਅਲ ਮਾਰਟਨੇਜ਼ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ 1632 ਵਿਚ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਇਆ. 1680 ਤਕ, ਫਰੇ ਜੁਆਨ ਮਾਰੀਆ ਸਲਵਾਤੀਏਰਾ ਨੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਜੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਸਾਲ 1690 ਅਤੇ 1730 ਵਿਚ ਇਕਜੁਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਚਾਨੀਪਾਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਜੇਸੀਟ ਮਿਸ਼ਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਉੱਨਤ ਬਣ ਗਏ.
ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਨਬੋਗੇਮ ਸੀ ਜਿਥੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਚਰਚ, ਕਯੂਰੇਟ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਨ ਹਾ houseਸ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਫਾਦਰ ਮਿਗੁਅਲ ਵਾਈਟਜ਼ ਨੇ 1744 ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਸੀ. ਬਾਬਰਗਾਮੇ ਸਤੇਵੋ ਉਸੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਫਾਦਰ ਲੂਈਸ ਮਾਰਟਿਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਨਵਾਂ ਜੋਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ ਟਿaresਬਰੇਸ, ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1699 ਵਿਚ ਫਾਦਰ ਮੈਨੂਅਲ ਓਰਦਾਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਫਲੇਕਸ ਸੇਬੇਸਟੀਅਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੁਆਰਾ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਚਰਚ, ਘਰ, ਪਸ਼ੂ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਸੇਰੋਕਾਹੁੁਈ, ਗੁਆਜ਼ਾਪਰੇਸ, ਚਾਨੀਪਾਸ, ਸੰਤਾ ਅਨਾ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵਿਚ ਬਾਬਰੋਕੋਸ ਅਤੇ ਮੋਰਿਸ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਹਨ.
ਤਾਰਹੂਮਾਰਾ ਬਾਜਾ ਖੇਤਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿਤਾ ਜੀਆਨ ਫੋਂਟੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਐਂਟਰੀ 1608 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਸੀ. 1639 ਵਿੱਚ, ਫਾਦਰ ਜੇਰਨੀਮੋ ਫਿਗੁਇਰੋਆ ਨੇ ਸੈਨ ਪਾਬਲੋ ਬਾਲੇਜ਼ਾ ਅਤੇ ਹੁਜੋਟੀਟਿਨ (ਸੈਨ ਜੈਰਨੀਮੋ) ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਪਿਤਾ ਜੀ ਜੋਸ ਪਾਸਕੁਅਲ ਸੈਨ ਫਿਲਿਪ ਬਣਾ ਰਹੇ ਸਨ. ਉਸੇ ਤਰਹੁਮਾਰਾ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਲਾ ਜੋਯਾ, ਸੈਂਟਾ ਮਾਰਿਆ ਡੇ ਲਾਸ ਕੁਏਵਾਸ ਅਤੇ ਸੈਨ ਜੇਵੀਅਰ ਸੇਵੇਟਾ ਵੀ ਸਥਿਤ ਹਨ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮਿਸ਼ਨ 1640 ਵਿਚ ਫਾਦਰ ਵਰਜੀਲਿਓ ਮੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਤਾਰਹੂਮਾਰਾ ਅਲਟਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਇਕਾਈ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਨੂੰ ਘੇਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਫਾਦਰ ਟਾਰਡੇ, ਗੁਆਡਾਲਜਾਰਾ, ਸੈਲੇਡਾ, ਤਰਕੇ ਅਤੇ ਨਿumanਮਾਨ ਦੁਆਰਾ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ: ਟੋਨਾਚੀ, ਨੋਰੋਗਾਚੀ, ਨੋਨੋਵਾ, ਨਰਰਾਚੀ, ਸਿਸੋਗੁਇਚੀ, ਕੈਰੀਚੀ, ਸੈਨ ਬੋਰਜਾ, ਟੇਮੀਚੀ ਜਾਂ ਟੇਮੀਚੀ, ਕੋਆਚੀ ਜਾਂ ਕੋਯੈਚਿਕ, ਟੋਮੋਚੀ ਜਾਂ ਟੋਮੋਚਿਕ, ਟੂਟੂਕਾ ਜਾਂ ਟੂਟੂਆਟਾ, ਪਪੀਗੋਚੀ, ਸੈਂਟੋ ਟੋਮੋਸੋਮਾ, ਮਤੀਚੀ। ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਚਿਹੁਆਹੁਆ ਦਾ ਜੇਸੁਇਟ ਮਿਸ਼ਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਬਣ ਗਿਆ.
ਚਿਹੁਹੁਆਨ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਕੰਮ ਵੀ ਸੀ. ਧਾਰਮਿਕ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਕਤੇਕਾਸ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਿਹੁਹੁਆ ਅਤੇ ਦੁਰਾਂਗੋ ਵਿਚ ਸੰਮੇਲਨ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਸਨ. ਕਨਵੈਨਟਸ, ਜੈਸੀਅਟਸ ਵਾਂਗ, ਕਾਫ਼ਰਾਂ ਦਾ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਬਣੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂਏਸਟਰਾ ਸੀਓਰਾ ਡੈਲ ਨੋਰਟੇ ਦੀਆਂ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਸਿਉਡਾਡ ਜੁáਰੇਜ਼, ਸੈਨ ਬੁਏਨਵੇਨਟੁਰਾ ਡੀ ਐੱਟੋਨੀਲਕੋ (ਵਿਲਾ ਲੋਪੇਜ਼), ਸੈਂਟਿਯਾਗੋ ਬਾਬੋਨੋਆਬਾ, ਪੈਰਲਲ, ਸੰਤਾ ਈਸਾਬੇਲ ਡੀ ਤਰਹੁਮਾਰਾ, ਸੈਨ ਪੇਡ੍ਰੋ ਡੇ ਲੌਸ ਕੈਨਚੋਸ, ਬਚਨੀਨਾਵਾ ਜਾਂ ਬੈਸਨੇਵਾ (ਨੂਏਸਟਰਾ ਸੀਡੋਰਾ ਡੀਟਿਵ) ਹਨ ), ਨਮੀਕੁਇਪਾ (ਸੈਨ ਪੇਡਰੋ ਅਲਕੈਂਟਰਾ), ਕੈਰੇਟਸ (ਸੈਂਟਾ ਮਾਰਿਆ ਡੀ ਗ੍ਰਸੀਆ), ਜੂਲੀਮੇਸ, ਸੈਨ ਐਂਡਰੇਸ, ਨੋਂਬਰੇ ਡੀ ਡਾਇਓਸ, ਸੈਨ ਫੇਲੀਪ ਐਲ ਰੀਅਲ ਡੀ ਚਿਹੁਹੁਆ ਅਤੇ ਕਾਸਸ ਗ੍ਰੈਂਡਜ਼.
