ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਅਪਾਨ ਦੀ ਚੁਬਾਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਰਵਾਇਤ ਸੀ. ਰੇਲਗੱਡੀ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਵੇਰੇ ਤਾਜ਼ੀ ਚੱਕੀ ਨਾਲ ਮੈਕਸੀਕੋ ਸਿਟੀ ਪਹੁੰਚੀ ਜੋ ਕਿ ਪੇਰਾਫਿਰਿਅਨ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਟੇਬਲਾਂ ਤੇ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੇਸੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ "ਰਤਾਂ '' ਇਟਾਕੇਟ '' ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਜਗ਼ ਇਸ ਨਾਲ ਪੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. .
ਇਸ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੀਣ ਦੇ ਮੁੱ find ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਸ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਸਤਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲ ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ: ਅਪਾਨ. ਮੇਰੇ ਲਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਵੱਡੀਆਂ ਅਸਟੇਟਾਂ ਦਾ ਜੋ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਉਹ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਵਿਚ ਡੁੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਵੱਡੇ ਮੈਗੀ ਬੂਟੇ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਨੇਕ ਪੌਦੇ ਸਿਰਫ ਜੌਂ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਹੈ. ਪਲਕ ਸਿਰਫ ਸਥਾਨਕ ਖਪਤ ਲਈ ਸਿਰਫ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ!
ਇਧਰ-ਉਧਰ ਪੁੱਛਦਿਆਂ, ਮੈਂ ਵੈਲੇਨਟੋਨ ਰੋਸਸ, ਇਕ ਸਾਬਕਾ ਤਲਾਕੀਕੁਇਰੋ, ਦੋਸਤਾਨਾ ਅਤੇ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਮਾਰਗ-ਦਰਸ਼ਕ ਬਣਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹਾਂ. ਅਪਾਨ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਮੈਂ ਸੈਂਟਾ ਰੋਜ਼ਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਥੇ ਗੈਬਰੀਏਲਾ ਵਜ਼ਕੁਜ਼ ਨੇ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਡੌਨ ਪਾਜ਼ਸੀਓ ਗੁਟੀਰਜ਼ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੀਏ: "ਉਹ ਆਦਮੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ!" Eਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਟਾਰੀਜ਼ ਦੇ ਘਰ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੀ ਟੈਂਕੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਤੋਂ ਸੱਤਰਵਿਆਂ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਆਦਮੀ ਦੀ ਦੋਸਤਾਨਾ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਉਭਰਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਪਲਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ "ਲਾਈਵ" ਜਾਣਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇਰਾਦੇ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ, ਉਹ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੈ ਅਤੇ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਕੱਲ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ! ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਪਹਾੜਾਂ ਤੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ! " ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਖੁਰਚਣਾ ਜਾਣਾ ਕਾਹਲੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਸਵੇਰੇ 8 ਵਜੇ, ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਂਤ ਰਫਤਾਰ ਨਾਲ ਪਹਾੜਾਂ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਏ. "ਜੇ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਕਾਹਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਥੇ ਪਲਕ ਮੇਰਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ!" - ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸਦੀ ਚੰਗੀ ਗਧੀ, "ਅਵੋਕਾਡੋ" ਨੂੰ ਭਜਾਉਣਾ ਚਾਹਿਆ.
ਡੌਨ ਪਾਕਸਸੀਓ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਬੱਚਾ ਸੀ,” ਆਪਨ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸੀ। ਮੈਗੀ ਨੇ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ coveredੱਕਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਅਸਟੇਟਾਂ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਦਿਨ ਵਿਚ ਦੋ ਵਾਰ ਤਲਾਕੀਕੁਇਰੋਜ਼ ਨੇ ਅੱਕੋੋਟੇਸ (ਗਾਰਡਜ਼) ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਕੱ .ਿਆ ਅਤੇ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀਨੇਟ ਉਸ ਟੀਨੇਕਲ ਵਿਚ ਲੈ ਗਿਆ ਜੋ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਲੀਟਰ ਤਕ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ.
“ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸਾ - ਡੌਨ ਪਾਕਸਸੀਓ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਬੀਜ (xnaxtli) ਜਾਂ ਪੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਚੱਕਾ ਜੋੜਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਫਰੂਟਮੈਂਟ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ, ਮਿੱਟੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਹੁਤ ਅਸਾਨ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਵਹਿਮਾਂ-ਭਰਮਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਤਿੰਕਲ ਨੂੰ ਅਰਧ-ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਕਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ. ਤੁਸੀਂ ਟੋਪੀ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦੇ, ਅਜਨਬੀ ਜਾਂ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾੜੇ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਬੋਲਣੇ ਚਾਹੀਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਪਲਕ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦਾ ਹੈ. ”
ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮੈਗੀ ਮਿਲੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸੁਆਦ ਲੈਣ ਲਈ ਮੈਅ ਲਿਆ. ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸੁਆਦੀ ਲੱਗਿਆ! ਡੌਨ ਪਾਜ਼ਸੀਓ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਫਰਮੀਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪਲਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੇਜਕਲ ਅਤੇ ਟੈਕਿਲਾ ਇਕੋ ਮੈਡ ਦੇ ਨਿਕਾਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
"ਸੱਤ ਤੋਂ 10 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ, ਮੈਗੀ ਆਪਣੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਆਰਟੀਚੋਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੁੱਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕੋ ਫੁੱਲ ਦਾ ਇਕ ਵੱਡਾ ਤਣ ਫੁੱਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ," ਡੌਨ ਪਾਜ਼ਸੀਓ ਨੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇ. ਇਸ ਦੇ ਫੁੱਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪੌਦਾ ਉਸ ਤਣੇ ਨੂੰ ਕੱਟ ਕੇ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ 'ਅਨਾਨਾਸ' ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ ਮੈਦਾਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ toਣ ਲਈ ਤਕਰੀਬਨ ਤੀਹ ਜਾਂ ਪੰਜਾਹ ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਪੌਦਾ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ ਪੰਜ ਅਤੇ ਛੇ ਲੀਟਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੀੜੇ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਜੂਸ ਨੂੰ ਦਿਨ ਵਿਚ ਦੋ ਵਾਰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਕੁਝ ਪੱਤੇ ਕੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਬੁਣਦੇ ਹੋਏ, ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦੇ ਉਪਰ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਚਾਰ ਜਾਂ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਪੌਦਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੀਟਰ ਮੈਡ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਤੱਤ ਗੁੰਮ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
“ਪਲਕ ਦੁੱਧ ਵਾਲਾ, ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਭੱਠਾ ਅਤੇ ਖੱਟਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਬੀਅਰ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਰਾਬ ਹੈ, ਪਰ ਵਾਈਨ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਵਿਟਾਮਿਨਾਂ, ਖਣਿਜਾਂ ਅਤੇ ਅਮੀਨੋ ਐਸਿਡਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਚਿਕਨ ਦੇ ਬਰੋਥ ਤੋਂ ਸਿਰਫ ਇਕ ਡਿਗਰੀ ਘੱਟ ਹੈ! ਕੁਚਲਿਆ ਹੋਇਆ ਫਲ 'ਕੱuredੇ ਗਏ' ਪਲਕ ਵਿਚ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਦੇ ਸੁਆਦ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸੁਧਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. "
ਇਸ ਪੀਣ ਦੇ ਸੇਵਨ ਦੀਆਂ ਕਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਵਾਹੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪਯੁਬਲਾ ਵਿਚ ਚੋਲਾਲਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪਿਰਾਮਿਡ ਵਿਚ ਕੁਝ ਮਯਾਨ ਹਾਇਰੋਗਲਾਈਫਸ ਅਤੇ ਇਕ ਭੜੱਕਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਪਾਲਕ ਪੀਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੀਆਂ ਤਕਰੀਬਨ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਨੇ ਲਗਭਗ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ. ਕਈਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਮਾਇਆਹੁਲ ਦੇਵੀ ਨੇ ਮੈਗੀ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਪੌਦੇ ਦੇ ਸੰਪ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਖੂਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਖਿਲਵਾੜ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ। ਦੂਸਰੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਾਂਪਟਜ਼ੀਨ, ਟਾਲਟੈਕ ਦੇ ਨੇਕ, ਨੇ ਮੈਦਾ ਕੱractਣ ਦੀ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਜ਼ੋਕਿਟਲ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਟੇਕਪਨਕਾਲਟਜਿਨ ਲਈ ਇਸ ਮਿੱਠੇ ਭਾਂਡੇ ਦੀ ਭੇਟ ਵਜੋਂ ਭੇਜਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੀਣ ਦੇ ਇੰਫਲੁਵੀਆ ਨਾਲ ਇੰਨਾ ਭੜਕਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲਿਆ. ਦੂਸਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿਸਨੇ ਪਲਕ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਇਕ ਅਫੀਮ ਸੀ!
ਵੱਡਿਆਂ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਲਕ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਜਿੱਤਾਂ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਾਰਮਿਕ ਛੁੱਟੀਆਂ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਰਾਬੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਖਪਤ ਸਿਰਫ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ, ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ womenਰਤਾਂ, ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਖਾਸ ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਲਈ.
ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੁਣ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜੋ ਚੱਕੀ ਦੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਨ 1672 ਤਕ ਵਾਈਰੌਇਲਟੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.
1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪਲਕ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਲਜ਼ਾਰੋ ਕਾਰਡੇਨਸ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸ਼ਰਾਬ ਵਿਰੋਧੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਚਲਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਬਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ.
"ਅੱਜ ਇਹ ਕੋਈ ਮਜ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ," ਡੌਨ ਪਾਕਸਸੀਓ ਨੇ ਕਿਹਾ. ਚੇਸਟਨੱਟ ਅਤੇ ਐਕੋਕਟਸ ਹੁਣ ਫਾਈਬਰਗਲਾਸ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਡੱਬਾਬੰਦ ਪਲਕ ਭੇਜਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ! ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ '' ਅਪਾਨ ਅੰਮ੍ਰਿਤ '' ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਸਵਾਦ ਹਰ ਚੀਜ ਵਰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਿਵਾਏ ਪਲੱਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ! ਕਈ ਵਾਰ ਸੈਲਾਨੀ ਇਸ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਪਲਕ ਉਦਯੋਗ ਖਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ! ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਕੁਝ ਕਰੇਗੀ ਤਾਂ ਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਇਕ ਪੀਣ ਵਾਲੀ ਪੀਲੀ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੁਬਾਰਾ ਹਾਸਲ ਕਰੇ ਅਤੇ ਚਮਕੀਲਾ ਨੂੰ ਅੱਜ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿਚ ਉਛਾਲ ਮਿਲੇ. ਮੈਗੀ ਸਾਡੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਜੜ ਵਰਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਖੂਨ ਚੂਸਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਲਹੂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. "
