ਸੈਂਟਾ ਟੇਰੇਸਾ # 1 ਦਾ ਬੰਦ ਹੋਣਾ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਉਬਾਲਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਅਤੇ ਗਲੀ ਦੇ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਇਕ ਚੀਕ ਚਿਹਾੜਾ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ: "ਕਪਤਾਨ ਕੂਟਆਇਆ ਦੀ ਫਾਂਸੀ ..., ਉਸ ਭਿਆਨਕ ਬੇਟੇ ਨੇ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੀ ਭਿਆਨਕ ਮੈਡਰਈ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ..."
ਸੈਂਟਾ ਟੇਰੇਸਾ ਨੰਬਰ 1 ਦਾ ਬੰਦ, ਜਿੱਥੇ ਐਂਟੋਨੀਓ ਵਨੇਗਾਸ ਅਰੋਯੋ ਦੀ ਛਪਾਈ ਹੈ, ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਉਬਾਲਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਅਤੇ ਗਲੀ ਦੇ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਰੌਲਾ ਪੈਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਖਬਾਰ ਲੈ ਕੇ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਹਾ ofਸ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਲਦੀ ਉਭਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਬੇਧਿਆਨੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ: “ਕਪਤਾਨ ਕੁਟੈਆਆਆ ਦੀ ਗੋਲੀਬਾਰੀ…. ਉਸ ਭਿਆਨਕ ਬੇਟੇ ਨੇ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੀ ਭਿਆਨਕ ਮੈਡਰਈ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ... "
ਇਸ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਉਹ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤਤਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਫਰਸ਼ ਤੇ ਛੱਡੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਪ੍ਰੈਸ ਵਿੰਡੋ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਧੁੰਦ ਦੁਆਰਾ ਗਲੀ ਤੋਂ ਭੜਕੀ ਹੋਈ ਘੜੀ ਵੇਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਬਲਦੀ ਹੋਈ ਪਲੇਟ' ਤੇ ਇੱਕ ਮੁਰਦਾ ਭੱਜਾ. ਧਾਤੂ, ਮਾਸਟਰਫੁੱਲ ਟਕਸਾਲ ਜੋਸ ਗੁਆਡਾਲੂਪ ਪੋਸਾਡਾ ਦੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਹੈ. ਮੁੰਡਾ, ਜੋਸੇ ਕਲੇਮੇਨਟ ਓਰਜਕੋ, ਝਪਕਦਾ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਮਿਰਗੀ ਦੇ ਸਟ੍ਰੋਕ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.
ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉੱਕਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪੋਸਾਡਾ ਜੋਸੇ ਕਲੇਮੇਂਟੇ ਦੀ ਬੱਚੇ ਵਰਗੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਿਸਾਲ ਨਾਲ ਉਹ ਕੀ ਹਾਸਲ ਕਰੇਗਾ; ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹੱਥ ਵੇਖ ਲਿਆ, ਇੱਕ ਚੁਪੀਤੀ ਕਾਹਲੀ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਕੰ .ੇ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਉਤਾਰਿਆ ਕੰ shaਿਆ ਚੁੱਕਿਆ.
ਪੋਸਾਡਾ ਉਹ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਮੈਕਸੀਕਨ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ. ਪੇਂਟਰ ਜੋਸ ਕਲੇਮੇਂਟੇ ਓਰੋਜ਼ਕੋ, ਡਿਏਗੋ ਰਿਵੇਰਾ, ਡੇਵਿਡ ਅਲਫਾਰੋ ਸਿਕਿਓਰੋਸ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਗੋਤੀਲਾ ਅਤੇ ਗਿਲਰਮੋ ਮੇਜ਼ਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਮਿਲੀ, ਨਾਲ ਹੀ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਡੇਜ਼ ਡੀ ਲੀਨ, ਲਿਓਪੋਲਡੋ ਮੰਡੀਜ਼, ਅਲਫਰੈਡੋ ਜ਼ੈਲਸ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਮੋਰੇਨੋ ਕੈਪਡੇਲਾ, ਆਰਟੂਰੋ ਗਾਰਸੀਕੋਫੋਰਸੋ . ਟੇਲਰ ਡੀ ਗ੍ਰਾਫਿਕਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, 1937 ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੋਸਾਡਾ ਵਾਰਸ ਹੈ.
ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਾਰੀਗਰ ਮੰਨੇ ਜਾਣ ਤੋਂ, ਜੋਸੇ ਗੁਆਡਾਲੂਪ ਪੋਸਾਡਾ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਹੁਦੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਅਜੋਕੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਲਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚਮਕਦਾਰ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ: ਮੈਕਸੀਕਨ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਪੇਂਟਿੰਗ.
ਯੂਰਪੀਅਨ ਕਲਾ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਸਨੂੰ ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ; ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਉੱਕਰੇ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪੂਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿਖਾਈ.
ਮੈਂ ਕਦੀ ਵੀ ਵਿਅਰਥ ਗੁਣਾਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ: ਸਿੱਧੀ ਭਾਵਨਾ ਉਸ ਦੀ ਇਕੋ ਚਿੰਤਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ.
ਜੋਸੇ ਗੁਆਡਾਲੂਪ ਪੋਸਾਡਾ ਆਗੁਇਲਰ ਦਾ ਜਨਮ 2 ਫਰਵਰੀ, 1852 ਨੂੰ ਰਾਤ 10 ਵਜੇ ਆਗੁਆਸਕੈਲਿਨੇਟਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸੈਨ ਮਾਰਕੋਸ ਗੁਆਂ; ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਣਜਾਣ ਗਲੀ ਤੇ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਉਹ ਜਰਮਨ ਪੋਸਾਡਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਵਪਾਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਬੇਕਰ, ਨੇ ਪੈਟਰਾ ਆਗੁਇਲਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ. 12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਉਹ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਗੁਆਸਕਾਲੀਏਂਟਸ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ ਐਂਡ ਕਰਾਫਟਸ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ 18 ਸਾਲ ਵਿਚ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤ੍ਰਿਨੀਦਾਦ ਪੇਡਰੋਸਾ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਿਚ ਸਿਖਿਅਤ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਕਾਂਸੀ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੀ ਮਕਬਰੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਲਿਥੋਗ੍ਰਾਫੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ।
ਸੰਨ 1872 ਵਿਚ ਪਦ੍ਰੋਸੋ ਅਤੇ ਪੋਸਾਡਾ ਨੇ ਲੀਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਪ੍ਰੈਸ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿਚ 1872 ਵਿਚ ਪਦ੍ਰੋਸੋ ਅਤੇ ਪੋਸਾਡਾ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਟੂਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਕਾਰਨ ਚੀਫ਼ ਜੇਸੀਸ ਗਮੇਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਤਾਏ ਗਏ.
1875 ਵਿਚ ਪੋਸਾਡਾ ਨੇ ਮਾਰੀਆ ਡੀ ਜੇਸੀਜ਼ ਵੇਲਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਅਤੇ 1876 ਵਿਚ ਪੇਡਰੋਸਾ ਦੀ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਪ੍ਰੈਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸੌ ਪੇਸੋ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਕੀਮਤ ਤੇ ਖਰੀਦਿਆ; ਉਥੇ ਉਸਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕਤਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਪੋਸਟਰ ਛਾਪੇ.
ਉਸਨੇ 1883 ਵਿਚ ਪ੍ਰੈਪਰੇਟਰੀ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਲਿਥੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ; ਉਹ 18 ਜੁਲਾਈ, 1888 ਤਕ ਉਥੇ ਰਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਹੜ ਕਾਰਨ ਉਹ ਮੈਕਸੀਕੋ ਸਿਟੀ ਚਲੇ ਗਏ। ਇਕ ਉੱਕਰੀਕਰਣ ਵਜੋਂ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੂੰ ਆਇਰੀਨੋ ਪਾਜ਼ ਨੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਇਆ ਸੀ.
ਕੰਮ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕੀਤੇ ਸੈਂਟਾ ਟੇਰੇਸਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਨੰਬਰ ਤੇ ਆਪਣੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਹੁਣ ਵਕੀਲ ਵਰਡਾਡ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਜਨਤਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੰਤਾ ਇੰਸ ਦੇ ਅੱਜ 5 ਵੇਂ ਮੋਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਹੈ.
1899 ਵਿਚ, ਮੈਨੂਅਲ ਮਨੀਲਾ ਪੋਸਾਡਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਥਾਂ ਡੌਨ ਐਂਟੋਨੀਓ ਵਨੇਗਸ ਅਰੋਯੋ, ਗਲੀ ਗਜ਼ਟ, ਕੋਰੀਡੋ, ਕਾਮਿਕਸ, ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਪਾਦਕ ਦੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਿਚ ਲਗਾਈ.
ਡੌਨ ਐਂਟੋਨੀਓ ਦੇ ਬੇਟੇ ਬਲਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ; ਉੱਕਰੀ ਮਨੀਲਾ, ਜਿਸਨੇ ਪੋਸਾਡਾ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਕ 'ਤੇ ਵੱਧਣਾ ਸਿਖਾਇਆ; ਕਵੀ ਕਾਂਸਟੈਂਸੀਓ ਐਸ ਸੁਰੇਜ਼ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਰਾਮਨ ਐਨ ਫ੍ਰੈਂਕੋ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਓਜ਼ਕਾਰ, ਰਾਇਮੰਦੋ ਦਾਜ਼ ਗੁਰੀਰੋ ਅਤੇ ਰਾਇਮੰਦੋ ਬਲੈਂਡਰਨੋ ਨੇ ਇਕ ਮਹਾਨ ਟੀਮ ਬਣਾਈ ਜੋ ਇਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਕਾਮਿਕਸ, ਗਾਣਿਆਂ, ਕਹਾਣੀਆਂ, ਕਾਮੇਡੀਜ਼, ਪੁੰਜਾਂ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿਚ ਆਈ. ਅਤੇ ਕੈਲੰਡਰ.
ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਲਾ ਗਸੇਟਾ ਕਾਲੇਜੀਰਾ ਅਤੇ ਡੌਨ ਚੈਪਿਟੋ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਤਰੰਗੀ ਰੰਗ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੰਗਾਂ ਵਿਚ ਭੂਰੇ ਪੇਪਰ ਦੇ ਫਲਾਇਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਇਕ ਜਾਂ ਦੋ ਸੈਂਟ ਦੀ ਲਾਗਤ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਾ ਓਕਾ ਵਰਗੀਆਂ ਖੇਡਾਂ, ਜੋ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਬਣੀਆਂ ਹਨ. ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਬਾਲਗ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਜ ਤੱਕ 50 ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਾਪੀਆਂ ਬਣੀਆਂ ਹਨ.
ਕੰਮ ਦੀ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਨੇ ਪੋਸਾਡਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੇ ਜ਼ਿੰਕੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਕ ਫੁਆਇਲ ਤੇ ਸਕ੍ਰੈਪ ਸਿਆਹੀ ਨਾਲ ਡਰਾਇੰਗ ਅਤੇ ਫਿਰ ਚਿੱਟੇ ਨੂੰ ਐਸਿਡ ਇਸ਼ਨਾਨ ਨਾਲ ਖੋਖਲਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
“ਪੋਸਾਡਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਲਗਭਗ 20 ਹਜ਼ਾਰ ਉੱਕਰੀਆਂ, ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਆਏ ਦਿਲਚਸਪ ਹਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਲੰਬੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਵਾਲੇ ਮਹਾਂਨਗਰ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਸਮੇਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸਦੇ 'ਪੋਰਫਿਰਿਅਨ ਸ਼ਾਂਤੀ' ਜਾਂ 'ਗਰਮ ਸ਼ਾਂਤੀ' ਨਾਲ: ਸੜਕੀ ਦੰਗੇ, ਅੱਗ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਭੂਚਾਲ, ਧੂਮਕੇਦਾਰ, ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਖ਼ਤਰੇ, ਰਾਖਸ਼ਾਂ, ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ, ਫਾਂਸੀ, ਚਮਤਕਾਰ, ਬਿਪਤਾਵਾਂ, ਮਹਾਨ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਦੁਖਾਂਤ; ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਫੜ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਕੋ ਸਮੇਂ, ਸਾਰੀਆਂ ਕੰਬਾਈਆਂ ਲਈ ਇਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਐਂਟੀਨਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਲਈ ਇਕ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਸੂਈ ਸੀ. ”(ਰੋਡਰਿਗਜ਼, 1977).
ਉਸ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪਿਆਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥੀਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ: ਮੌਤ, ਪਰ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਅਤੇ ਡਰ ਵਾਲੀ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉੱਚ ਵਰਗ ਜਾਂ ਕੈਟਰੀਨਾਸ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ. ਉਸਨੇ ਉਦਾਸ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਮੌਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਖੋਪੜੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ, ਅਨੈਤਿਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ; ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਖੋਪੜੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਛਾਣ ਲਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰਾਹਤ ਜਾਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਸਨ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੇਅਰਾਮੀ ਹੋਈ.
ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਡੌਨ ਲੂਪ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੋਸਾਡਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖੋਪੜੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਛੱਡ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਸਭ ਕੁਝ everyoneੱਕਿਆ ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ, ਇੱਕ ਕਠਪੁਤਲੀ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸਿਰ ਦੇ, ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਿਮਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਰਾਜਨੇਤਾ ਤੱਕ, ਵਧੇਰੇ ਗੂੰਜ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਧਾਰਣ ਤੱਥ.
ਪੋਸਾਡਾ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕਈ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਖੋਪੜੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਡੌਨ ਚੈਪੀਟੋ ਮਾਰੀਹੁਆਨੋ ਵੀ ਹਨ; ਪਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਧਾਰਨ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਤਕਲੀਫਾਂ ਨਾਲ.
“ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੋਆ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਮਾਜਿਕ ਅਲੋਚਨਾ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਜਾਦੂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਵਿਚ ਗੋਆ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ, ਪੋਸਾਡਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਪੱਖ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ: ਮੌਤ, ਉਸਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਅਲੋਚਨਾ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਕ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਤੇਜ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਮਖੌਲ ਅਤੇ ਬੇਤੁਕੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ. 'ਪਰੇ' ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਅਤੇ ਅੰਕੜੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, 'ਵਧੇਰੇ ਇੱਥੇ', ਪਰ ਖੋਪੜੀਆਂ ਅਤੇ ਪਿੰਜਰਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਰੂਪਾਂਤਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ ... ”(ਆਈਬਿਟ.).
ਮੈਕਸੀਕਨ ਖੋਪੜੀ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ, ਗੈਬਰੀਅਲ ਵਿਸੇਂਟੇ ਗਹੋਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ "ਪਿਚੇਟਾ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੈਕਸੀਕਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਮੈਕਸੀਕਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਮਰਨ ਦੀ ਕਲਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, "ਮੈਕਬਰੇ ਡਾਂਸ" ਦੇ ਮੱਧਯੁਗੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ, ਅਚੰਭੇ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟਕਰਨ ਲਈ ਇਸ tingੰਗ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨਾ, ਜੋ ਜਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਆਪਣੇ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਉੱਕਰੀ ਕਰਤਾ ਮੈਨੂਅਲ ਮਨੀਲਾ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਮਿੱਠੇ ਖੋਪੜੀਆਂ ਦੀ ਕਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮਰੇ ਹੋਏ ਦਿਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਨਿਖਾਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ, ਚੀਨੀ, ਚਾਕਲੇਟ ਜਾਂ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਬਣੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੰਗੀਆਂ ਅਤੇ ਚਮਕਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦਾ ਨਾਮ, ਇਸਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਜਦੋਂ “ਡਾਕਟਰ ਐਟਲ” ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਜਲੀਸਕੋ ਪੇਂਟਰ ਗੈਰਾਰਡੋ ਮਰੀਲੋ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਲਾਸ ਆਰਟ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੈਕਸਿਕੋ ਨੂੰ ਦੋ ਖੰਡਾਂ ਵਿਚ 1921 ਵਿਚ ਲਿਖੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦਿਵਸ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪੋਸਡਾ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਫ੍ਰੈਂਚ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਜੀਨ ਸ਼ਾਰਲੋਟ, ਜੋ ਮੈਕਸੀਕਨ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਨੂੰ 1925 ਵਿਚ ਉੱਕਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੋਸਾਡਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਤਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੌਤ ਦੀ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਧਾਰਨਾ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੱਥੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪੇਂਟਰਾਂ ਡੀਏਗੋ ਰਿਵੇਰਾ ਅਤੇ ਪਾਬਲੋ ਓਹਿੱਗਿੰਸ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ. 1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਮੌਤ ਲਈ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਉੱਭਰਿਆ, ਸ਼ਾਇਦ ਪੋਸਾਡਾ ਦੀ ਮਜ਼ਾਕੀਆ, ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਅਤੇ ਨਾ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਹਿਰੀ ਖੋਪੜੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ.
ਉਸਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਖੋਪੜੀਆਂ ਦੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ: ਡੌਨ ਕਵੀਸੋਟੇ ਡੇ ਲਾ ਮਨਚਾ, ਇੱਕ ਅੱਖ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਰੋਕੀਨੈਂਟ ਘੋੜੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਭਗਦੜ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ, ਉਸ ਦੇ ਦੁਖਾਂਤ ਵਿੱਚ ਦਰਦ ਅਤੇ ਮੌਤ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਸਾਈਕਲਿੰਗ ਖੋਪੜੀਆਂ, ਮਕੈਨੀਕਲ ਪ੍ਰਗਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਵਿਅੰਗ ਜੋ ਪ੍ਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਅਡੇਲੀਟਾ ਖੋਪੜੀ, ਮੈਡਰਿਸਟਾ ਸਕੁੱਲ ਅਤੇ ਹਯਰਟੀਸਤਾ ਸਕੁੱਲ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 1910 ਦੀ ਖੂਨੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਕਰੜੀ ਅਲੋਚਨਾ.
ਡੋਆ ਟੋਮਾਸਾ ਅਤੇ ਸਿਮੈਨ ਐਲ ਆਗੁਏਡੋਰ ਦੀ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਖੋਪਰੀ, ਗੁਆਂ .ੀ ਚੁਗਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਸਕੁਲਜ਼ Cupਫ ਕਾਮਪਿਡ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਲੜੀ ਕਾਂਸਟੈਂਸੀਓ ਐਸ. ਸੁਰੇਜ਼ ਦੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.
ਲਾ ਕੈਲੈਵੇਰਾ ਕੈਟਰੀਨਾ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕੈਲਵੇਰਾ ਡੇਲ ਕੈਟਰੀਨ ਅਤੇ ਐਸਪੋਲਿਨ ਕੰਟ੍ਰਾਫ ਨਵਾਜਾ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫੈਲਣ ਵਾਲੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪੋਸਾਡਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਹਨ.
ਹੋਰ ਉੱਕਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਗ੍ਰੈਨ ਫਾਂਡਾਂਗੋ ਅਤੇ ਫ੍ਰਾਂਚੇਚੇਲਾ ਡੀ ਟਡੋਸ ਲਾਸ ਕੈਲਵਰੇਸ ਅਤੇ ਰੀਬੁਮਿਓ ਡੀ ਕੈਲਵੇਰਾਸ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦਿਵਸ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ:
ਸਚਮੁੱਚ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਦਾ ਵਧੀਆ ਮੌਕਾ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਖੋਪੜੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੰਜੇਪੰਥੀ ਵਿਚ ਹੋਣਗੀਆਂ.
ਸੈਪਲਚਰਲ ਤਿਉਹਾਰ ਕਈ ਘੰਟਿਆਂ ਤੱਕ ਚੱਲੇਗਾ; ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ.
ਵੱਡੀ ਉਮੀਦ ਦੇ ਨਾਲ ਖੋਪੜੀਆਂ ਅਤੇ ਪਿੰਜਰ ਪੂਰਨ ਪੁਸ਼ਾਕ ਬਣ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨਣਗੇ.
20 ਜਨਵਰੀ 1913 ਨੂੰ ਸਰਦੀਆਂ ਦੀ ਸਵੇਰ ਦੇ 9 ਵਜੇ ਘਰ ਨੰ. 6, ਅਵੀਨੀਡਾ ਡੀ ਲਾ ਪਾਜ਼ (ਮੌਜੂਦਾ ਨੰਬਰ ਕੈਲੇ ਡੇਲ ਕਾਰਮੇਨ 'ਤੇ 47) ਦੀ ਜ਼ਮੀਨੀ ਤਲ' ਤੇ, 66 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਜੋਸੇ ਗੁਆਡਾਲੂਪ ਪੋਸਾਡਾ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਆਪਣੀ ਗਰੀਬੀ ਕਾਰਨ, ਉਸਨੂੰ ਡੋਲੋਰਸ ਦੇ ਸਿਵਲ ਪੈਂਥਿਅਨ ਦੀ ਇੱਕ ਛੇਵੀਂ ਕਲਾਸ ਦੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
“… ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ theੇਰ ਦੀ ਖੋਪੜੀ ਬਣਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ (ਆਮ) ਕਬਰ ਤੋਂ ਉੱਠ ਕੇ ਅਮਰਤਾ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਮਰੋੜਿਆਂ ਅਤੇ ਮੋੜਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਫਿਰ ਤੁਰਦਾ ਹੈ: ਕਈ ਵਾਰ ਫਰੌਕ ਕੋਟ ਅਤੇ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ ਦੀ ਟੋਪੀ ਵਿਚ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਹੋਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜ਼ਹਾਜ਼ ਨਾਲ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਨਵੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ "(ਆਈਬੀਡੀ.).
ਸਰੋਤ: ਅਣਜਾਣ ਮੈਕਸੀਕੋ ਨੰਬਰ 261 / ਨਵੰਬਰ 1998
