ਸਬਜ਼ੀ ਦੇ ਸਕੇਲ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸੱਪ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਪਹਾੜੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸੜਕ ਨੂੰ ਭਸਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਲੋੜੀ ਬੱਦਲ ਬੱਦਲਵਾਈ ਰਹਿਤ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖਿੱਚੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਗੰਨੇ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਨੂੰ ਝੰਜੋੜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰੇ ਲਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਗੰਦਗੀ ਵਾਲੀ ਸੜਕ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਫਰਨਾਂਡੋ ਮਿਰਾਂਡਾ, ਵੈਰਾਕ੍ਰੂਜ਼ ਦੇ ਆਈਐਨਏਐਚ ਖੇਤਰੀ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ, ਸਾਨੂੰ ਟੋਟੋਨਾਕਸ ਦੇ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਵਸਰਾਵਿਕ ਬੁੱਤਾਂ ਦੀ ਮੁਸਕੁਰਾਹਟ, ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਏ ਹਨ, ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਉਹ ਝਲਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਗੂੰਜ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਹਵਾ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਵਾਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਕਮੀਆਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਸਨ: ਇਸ ਕਾਰਨ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਚਿਹਰੇ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਠੋਰਤਾ ਨੂੰ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁਸ਼ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ਰੂਰ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਸਮੇਂ ਨੱਚਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਐਟਿਆਕ ਘਾਟੀ ਵਿਚ ਹਾਂ, ਵੇਰਾਕਰੂਜ਼ ਰਾਜ ਵਿਚ ਇਕੋ ਨਾਮ ਦੇ ਕਸਬੇ ਦੇ ਨੇੜੇ.
ਟਰੱਕ ਰੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਰਨਾਂਡੋ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਧਾਰਾ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਜਿਸਨੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਕਈ ਖੁਦਾਈਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਲਾਗ ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇਕ ਪੁਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੀ ਛੋਟੀ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਸਤਹ 'ਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਯੋਗਤਾ' ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਗਿਰਾਵਟ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਇਸਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਤੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਡੂੰਘਾਈ ਦੇ ਤਲਾਅ ਵੱਲ ਜਾਣਾ. ਸਾਡੀ ਗਾਈਡ ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਨਸਪਤੀ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਲੰਮਾ ਪਰਚਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਉਸ ਸ਼ਾਖਾ 'ਤੇ ਝੁਕਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਰੇਲਿੰਗ ਦਾ ਇਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਦਲ - ਸਾਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ showsੰਗ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਪਾੜਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੁੰਦਰ ਕੌਫੀ ਦੇ ਬਾਗਾਂ ਦੀ ਤਾਜ਼ਗੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੇੜੇ ਦੇ ਗੰਨੇ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਦੇ ਝੁਲਸਣ ਵਾਲੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਨੀਲੀ ਧਾਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰ atੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਜੋ ਲਾਗ, ਲੀਲੀਆਂ ਅਤੇ ਤਿੱਖੀ ਧਾਰ ਵਾਲੀਆਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਨੁਕੂਲਿਤ. ਪਰੇ ਤੋਂ, ਮੱਧ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੀ ਪਹਾੜੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀਆਂ ਮਹਾਨ ਉਚਾਈਆਂ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਇੱਕ ਨੀਵੀਂ ਚੇਨ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਦੁਬਾਰਾ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮੰਜ਼ਲ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਡੀ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜੋ ਕੁਝ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਉਸ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਗਿਆ ਜੋ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਇਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਯੂਕਾਟਨ ਦੇ ਸੈਂਟਰੋਸ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾ ਦਿੱਤੀ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਟਲਲੋਕਾਨ ਦਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਅੰਤੜੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਪਾਣੀ ਦੀ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਫਿਰਦੌਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ. ਇੱਥੇ ਹਰ ਇੱਕ ਦੁਰਘਟਨਾ, ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਅਨੁਪਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਸੁਪਰੀਟਰੈਸਟਰੀਅਲ ਸਾਈਟਾਂ ਬਣਨ ਲਈ ਇਕ ਰੂਪਾਂਤਰ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ: ਇਸ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਪਿਤਾ ਜੋਸੇ ਮਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਪਾਉਣਾ. ਗਰੀਬੇ, ਇਹ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਤਮੋਓਂਚਨ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਨਹੂਆ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਬੋਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੈਡ ਮੱਛੀ ਦਾ ਸਥਾਨ. ਫੁੱਲ ਉੱਚੇ ਖੜੇ ਹਨ, ਜਿਥੇ ਅਨਮੋਲ ਲਿਲੀਆਂ ਉਭਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਉਥੇ ਗਾਣੇ ਨੂੰ ਜਲ-ਬਗਲੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਲਟੀਪਲ ਟ੍ਰੈਲ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪੀਰੂ ਦੇ ਖੰਭਿਆਂ ਤੇ, ਤੇਜ਼ ਤਿਤਲੀਆਂ ਦੀ ਉਡਾਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਾਈਬਰੇਟ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੋਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਤਿਆਕ ਨਦੀ ਦੇ ਸਰੋਤ ਤੇ, ਨਾਰੂਆ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰਦੌਸ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਵੈਰਾਕ੍ਰੁਜ਼ਾਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇੰਸਟੀਚਿ fromਟ ਤੋਂ ਅਧਿਆਪਕ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਬੇਵੇਰਡੋ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰ ਦੇ ਜੂਲੇ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਅੱਜ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿਚ. ਕਾਰਡੋਬਾ, ਦੇਖਣ ਯੋਗ ਇੱਕ ਸਾਈਟ. ਜੂਲਾ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਵਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਣੀ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਭੇਟ ਵਜੋਂ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਰੋਹ ਯੂਕਾਟਕਨ ਸੇਨੋਟਸ, ਨੇਵਾਡੋ ਡੀ ਟੋਲੂਕਾ ਦੇ ਝੀਲਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਥੇ ਮੇਸੋਏਮਰਿਕ ਪੈਨਥੀਅਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਲਾਬ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਧੂਪ ਧੜਕਣ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਨਸਪਤੀ ਦੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਫਸਲਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸਾਲ ਪੁੱਛਦਿਆਂ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਭੇਟਾਂ ਸੁੱਟੀਆਂ।
ਅਸੀਂ ਪਰਤਾਵੇ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ. ਬਰਫੀਲੇ ਤਰਲ ਦੀ ਧਾਰਨਾ, ਇਸਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਲਗਭਗ 10ºC ਹੈ, ਦਮਨਕਾਰੀ ਗਰਮੀ ਕਾਰਨ ਜ਼ੋਰ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਸੀਨਾ ਵਹਾਇਆ ਸੀ. ਪੂਲ ਡੂੰਘੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 8 ਮੀਟਰ ਡੂੰਘਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਰਿਸ਼ਗੋਚਰਤਾ 2 ਮੀਟਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੀ, ਉਹ ਪਹਾੜੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੋ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਅੰਡਰਵਾਟਰ ਗ੍ਰੋਟੋ ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਹ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜਬਾੜਿਆਂ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੋਡਿਕਸ ਦੇ ਅਲਟਪੇਟਲ ਦਾ ਉਹੀ ਚਿੱਤਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮੂੰਹ ਰਾਹੀਂ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੋਂ ਇਕ ਧਾਰਾ ਵਗਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਟਲਾਲੋਕ ਦੇ ਜਬਾੜਿਆਂ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਮੇਸੋਆਮੇਰਿਕਾ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਖਿਆ ਵਿਚੋਂ ਇਕ. ਇਹ ਇਸ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਹੀ ਤਰਲ ਕੱ drainਦਾ ਹੈ. ਕਾਸੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ "ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਫੁੱਟ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ" ਜੋ ਕਿ ਅਟਾਇਆਕ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ. ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਹੋਣਾ ਪੁਰਾਣ-ਕਥਾਵਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਅਤੇ ਪੂਰਵ-ਹਿਸਪੈਨਿਕ ਧਰਮ ਦੇ ਮੁੱ origin' ਤੇ ਜਾਣ ਵਾਂਗ ਹੈ.
ਇਹ ਖੇਤਰ, ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਯੋਗ ਹੈ, ਕਲਾਸਿਕ ਪੀਰੀਅਡ ਦੌਰਾਨ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੀ ਖਾੜੀ ਦੇ ਤੱਟ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਜਿਹੜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਦੇ ਸਨ ਉਹ ਅਣਜਾਣ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਐਲ ਤਾਜਾਨ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ. ਟੋਟੋਨੈਕਸ ਕਲਾਸਿਕ ਅਤੇ ਪੋਸਟ-ਕਲਾਸਿਕ ਦੇ ਅਰੰਭ ਦੇ ਅਰੰਭ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ. ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੀ ਖਾੜੀ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ andੇ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸਵਰਸਾਲ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਐਕਸਿਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਤੱਟ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਫੈਲਾਇਆ ਜਿਸ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਦੌਲਤ ਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਣਿਆ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਅਜ਼ਟੈਕਸ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਟੋਟੋਨਾਕਾਪਨ ਕਿਹਾ: ਸਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਧਰਤੀ, ਭਾਵ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਖਾਣਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਲਟੀਪਲੇਨੋ ਵਿਚ ਭੁੱਖਮਰੀ ਉੱਠੀ, ਮੋਕਟੂਕੁਜ਼ੋਮਾ ਅਲ ਹੁਹੁ ਦੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸਨ; ਇਹ 15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਖੇਤਰ ਫਿਰ ਕੂਹੋਤੋਚੋ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਰਹੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਏਟਿਆਕ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਬੁਰਜ-ਕਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਦੀ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੈ.
ਇਹ ਉਹ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਰੰਗ ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਉੱਤਰ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੀ ਖਾੜੀ ਦੇ ਤੱਟ ਨੂੰ ਟੱਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਐਟਲੇਅਹੁਇਕਨ, ਮੀਂਹ ਅਤੇ ਧੁੰਦ ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੈ.
ਸਿਰਫ ਇਸ ਨਮੀ ਨਾਲ ਜੋ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਨੋਰਮਾ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹਰਾ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਐਟਿਆਕ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅੰਤੜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਫ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਹਨ੍ਹੇਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਫੈਲਦਾ ਹੈ. ਪਾਣੀ ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਰਤਮਾਨ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਪੀਰੂਜ਼ ਸੱਪ, ਕਈ ਵਾਰ ਹਿੰਸਕ ਰੈਪਿਡਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਕੋਟਾਸਟਲਾ ਵੱਲ, ਇਕ ਨਦੀ ਜੋ ਚੌੜੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਟ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਇਕ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਬੋਰਾ ਡੇਲ ਰੀਓ, ਵੇਰਾਕਰੂਜ਼ ਦੀ ਮਿ municipalityਂਸਪੈਲਟੀ ਵਿਚ ਜਾਮਾਪਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਉੱਥੋਂ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਪਾਣੀ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਟਲਲੋਕ ਦੇ ਸਾਥੀ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਚਲਚਿਉਕੁਏਕਨ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਤੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਾਮ ਪੈ ਰਹੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਰਿਟਾਇਰ ਹੋਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਗਰਮ ਖੰਡੀ ਬਨਸਪਤੀ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਦੀਆਂ .ਲਾਣਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧੜਕਦੀ ਹੈ.
ਸਰੋਤ: ਅਣਜਾਣ ਮੈਕਸੀਕੋ ਨੰਬਰ 227 / ਜਨਵਰੀ 1996
