ਯੂ ਐਨ ਏ ਐਮ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਖੋਜਕਰਤਾ ਮਰਸੀਡੀਜ਼ ਡੇ ਲਾ ਗਰਜ਼ਾ ਨੇ ਇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਮਯਾਨ ਦੇ ਪਰਮ ਜਾਜਕ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.
ਦੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਗੁਮਰਕਾਹ, ਕਿicਸ਼ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ, ਆਹ-ਗੁਕੁਮਟਜ਼, "ਸੱਪ ਕੋਟੇਜ਼ਲ" ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਵਿਚਲੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਤੋਂ ਲਿਆਂਦਾ ਅਤੇ ਚੌਕ 'ਤੇ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਰਿਵਾਰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪਤ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਿਵੇਂ ਹੋਈ. ਸਭ ਕੁਝ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿਚ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚ ਅਭੇਦ ਹੋਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਜੋ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਸੀ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਸੀ, ਇਹ ਉਹ ਰਸਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ.
ਚੌਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਇਕ ਅਸਥਾਨ ਵਿਚ ਬੈਠ ਕੇ, ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਇਹ ਕਿéਚੀ ਕੌਮ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਜੋ ਲੁਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਦਾਦੀ ਅਤੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ”. ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਪੋਪੋਲ ਵੁਹ ਹੈ, "ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ", ਜੋ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਜੋ ਸਾਹ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਵੰਸ਼, ਰਿਸ਼ੀ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜੋ ਸਵਰਗ, ਧਰਤੀ, ਝੀਲਾਂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਭ ਕੁਝ ਦੀ ਭਲਿਆਈ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਕਿਤਾਬ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ, ਇਕ ਸਕ੍ਰੀਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਫੋਲਡ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ: “ਸਭ ਕੁਝ ਸ਼ਾਂਤ ਸੀ, ਸਭ ਕੁਝ ਸ਼ਾਂਤ ਸੀ, ਚੁੱਪਚਾਪ; ਸਾਰਾ ਗਤੀਸ਼ੀਲ, ਚੁੱਪ, ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰੋ ... ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਆਦਮੀ ਜਾਂ ਜਾਨਵਰ, ਪੰਛੀ, ਮੱਛੀ, ਕੇਕੜੇ, ਦਰੱਖਤ, ਪੱਥਰ, ਗੁਫਾਵਾਂ, ਨਦੀਆਂ, ਜੜੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ ਜਾਂ ਜੰਗਲ ਨਹੀਂ ਸਨ: ਸਿਰਫ ਅਸਮਾਨ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ. ਧਰਤੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਸ਼ਾਂਤ ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਸੀ ... ਰਾਤ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਅਚੱਲਤਾ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਸੀ. ਕੇਵਲ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਕਰਤਾ, ਟੇਪੂ ਗੂਕੁਮਾਟਜ਼, ਪ੍ਰੋਜੈਂਟਰ, ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਨ. ਉਹ ਹਰੇ ਅਤੇ ਨੀਲੇ ਖੰਭਾਂ ਹੇਠ ਛੁਪੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਕੁਮਟਜ਼ (ਸੱਪ-ਕੋਇਟਲ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰਾਂ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦਾ ਦਿਲ ਵੀ ਸੀ, ਜਿਹੜਾ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ. ”
ਦੂਸਰੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਸੈਂਸਰਾਂ ਵਿਚ ਕੋਪਲਾ ਜਗਾਇਆ, ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਜੜ੍ਹੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਲਈ ਰਸਮ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਥੇ ਮੂਲ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ, ਉਸ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਵਿਚ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰੇਗਾ ; ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਏਗਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣਗੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ, ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਖਸ਼ਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ silentਰਤਾਂ ਆਹ-ਗੁਕੁਮਟਜ਼ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਹ-ਗੁਕੁਮਟਜ਼ ਨੇ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ.
ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਭਾ ਨੇ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਿਆ ਸੀ, ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਉੱਭਰ ਕੇ, ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੁਆਰਾ, ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਉੱਭਰਿਆ ਪਾਣੀ: "ਧਰਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ." ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਪਹਾੜ ਅਤੇ ਦਰਖ਼ਤ ਚੜ੍ਹ ਗਏ, ਝੀਲਾਂ ਅਤੇ ਨਦੀਆਂ ਬਣੀਆਂ. ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨਾਲ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਵੀ ਸਨ. ਪੰਛੀ, ਹਿਰਨ, ਜਾਗੁਆਰ, ਪੂਮਾਂ, ਸੱਪ ਵਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰਿਹਾਇਸ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡੀਆਂ ਗਈਆਂ. ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਈ, ਦੇਵਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਖਾਦ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਅਸਮਾਨ ਮੁਅੱਤਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਡੁੱਬ ਗਈ.
ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਆਵਾਜ਼ ਦਿੱਤੀ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਪਰ ਜਾਨਵਰ ਸਿਰਫ ਕਾਕੇ, ਗਰਜਦੇ ਅਤੇ ਘੁੰਮਦੇ; ਉਹ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਅਤੇ ਖਾਣ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਤਦ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਆਓ ਹੁਣ ਆਗਿਆਕਾਰੀ, ਆਦਰ ਯੋਗ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਦੇਣ, ਜੋ ਸਾਡੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ": ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਿੱਕੜ ਦਾ ਆਦਮੀ ਬਣਾਇਆ. ਆਹ-ਗੁਕੁਮਟਜ਼ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ: “ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇਹ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਡਿੱਗ ਪਿਆ, ਇਹ ਨਰਮ ਸੀ, ਇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਹਰਕਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਡਿੱਗਿਆ, ਪਾਣੀ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਇਹ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਨਹੀਂ ਹਿਲਾਉਂਦਾ, ਇਸਦਾ ਮੂੰਹ ਇਕ ਪਾਸੇ ਗਿਆ, ਇਹ ਝਲਕ ਨੂੰ ਪਰਦਾ. ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਬੋਲਿਆ, ਪਰ ਕੁਝ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਇਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਭਿੱਜ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ. ”
ਗੁਮਾਰਕਾਹ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਬੈਠੇ ਆਹ-ਗੁਕੁਮਟਜ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਮਨਮੋਹਕ ਨਾਲ ਸੁਣਿਆ, ਜਿਸਦੀ ਪ੍ਰਤੱਖ ਆਵਾਜ਼ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਣਾਉਣ ਵੇਲੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਦੂਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਮਾਂ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਹਰ ਚੀਜ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸੱਚੇ ਬੱਚੇ ਮੰਨਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਉਤਪੱਤੀ ਦੇ ਜੀਵੰਤ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ, ਹਿਲਾਇਆ.
ਕੁਝ ਨੌਜਵਾਨ, ਉਸ ਘਰ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਜਿਥੇ ਲੜਕੇ, ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮਨਾਏ ਗਏ ਆਪਣੇ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਤੋਂ ਅਰੰਭ ਹੋਏ, ਪੁਜਾਰੀ ਦਫ਼ਤਰ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ, ਪਵਿੱਤਰ ਕਥਾਵਾਚਕ ਦੇ ਗਲੇ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨ ਲਈ ਝਰਨੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਪਾਣੀ ਦੇ ਕਟੋਰੇ ਲਿਆਏ. ਉਸਨੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ:
"ਫਿਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਦਿਵਸ ਦੀ ਦਾਦੀ, ਡੌਨ ਦੀ ਦਾਦੀ, ਆਈਲੈਕਸੀਆਕੋਕ ਅਤੇ ਇਕਸਮੁਕੈਨੀ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕੀਤੀ:" ਸਾਨੂੰ ਸਾਧਨ ਲੱਭਣੇ ਪੈਣਗੇ ਤਾਂ ਕਿ ਜਿਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਬਣਾਈਏ, ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰੀਏ, ਸਾਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰੇ ਅਤੇ ਯਾਦ ਕਰੇ. ਅਤੇ ਸੂਝਵਾਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮੱਕੀ ਦੇ ਦਾਣਿਆਂ ਅਤੇ ਝਾੜਿਆਂ ਨਾਲ ਲਾਟ ਸੁੱਟੇ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਲੱਕੜ ਦੇ ਆਦਮੀ. ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਲੱਕੜ ਦੇ ਆਦਮੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, ਜੋ ਆਦਮੀ ਵਰਗਾ ਸੀ, ਮਨੁੱਖ ਵਰਗਾ ਬੋਲਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤਹ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹ ਇੱਕ ਹੀਰੇ ਦੇ ਬਗੈਰ ਤੁਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਚੌਕਾਂ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਲਹੂ, ਨਮੀ ਜਾਂ ਚਰਬੀ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਉਹ ਸੁੱਕੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੱਕਰ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਕਿਰਪਾ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਗਏ. ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਆਦਮੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸੀ।
ਫਿਰ ਸਵਰਗ ਦੇ ਦਿਲ ਨੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਹੜ੍ਹ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਸੋਟੀ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤੇ. ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰਾਲ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਆਦਮੀਆਂ ਉੱਤੇ ਅਜੀਬ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁੱਤੇ, ਪੱਥਰ, ਡੰਡੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਮੇਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਨਾ ਮੰਨਣ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ. ਸਿਰਜਣਹਾਰ. ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: ““ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਖੁਆਇਆ? ਅਸੀਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਵੇਖ ਰਹੇ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਸੁੱਟ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਰਹੇ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਡੰਡਾ ਤਿਆਰ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਖਾ ਗਏ… ਅਸੀਂ ਬੋਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ… ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿਆਂਗੇ। ਅਤੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱ ;ਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ theਲਾਦ ਬਾਂਦਰ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ; ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੇਵਲ ਲੱਕੜ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਸ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਕਰਤਾਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਦੂਸਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਪੌਪੋਲ ਵੂਹ ਦੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗੁਮਰਕਾਹ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੋਰ ਮਾਇਆ, ਇਕ ਜਾਜਕ ਚੂਮਯੇਲ, ਯੂਕਾਟਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਵਿਚ, ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਦੂਸਰਾ ਯੁੱਗ ਕਿਵੇਂ ਖਤਮ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ uredਾਂਚਾ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ, ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਆਦਮੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੱਚੇ ਮਨੁੱਖ ਹੋਣਗੇ:
ਅਤੇ ਫਿਰ, ਪਾਣੀ ਦੇ ਇਕੋ ਝਟਕੇ ਵਿਚ, ਪਾਣੀ ਆ ਗਿਆ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮਹਾਨ ਸੱਪ (ਸਵਰਗ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਿਧਾਂਤ) ਚੋਰੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਤੂਫਾਨ collapਹਿ ਗਿਆ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਡੁੱਬ ਗਈ. ਇਸ ਲਈ ... ਫੋਰ ਬਾਕਾਬ (ਅਸਮਾਨ ਧਾਰਣ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ) ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਰਾਬਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਜਦੋਂ ਪੱਧਰ ਦਾ ਸਮਾਪਨ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਯਾਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਪੀਲੇ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਖੜੇ ਹੋ ਗਏ ... ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਸੀਬਾ ਮਾਂ, ਉਭਰ ਗਈ. ਉਹ ਸਿੱਧਾ ਬੈਠਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗਲਾਸ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ, ਸਦੀਵੀ ਪੱਤੇ ਪੁੱਛਦਾ. ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ” ਫਿਰ ਚਾਰ ਸਿਈਬਾ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਅਸਮਾਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਗੇ, ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ: ਕਾਲਾ, ਪੱਛਮ ਵੱਲ; ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਚਿੱਟਾ; ਲਾਲ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਅਤੇ ਪੀਲੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ. ਵਿਸ਼ਵ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਦੀਵੀ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿਚ ਇਕ ਰੰਗੀਨ ਕੈਲੀਡੋਸਕੋਪ ਹੈ.
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਤੇ ਸਾਲਾਨਾ ਅੰਦੋਲਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ (ਸਮੁੰਦਰੀ ਜ਼ਹਾਜ਼ ਅਤੇ ਘੋਲ); ਇਹ ਚਾਰ ਸੈਕਟਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਤਿੰਨ ਲੰਬਕਾਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰਦੇ ਹਨ: ਸਵਰਗ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ. ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਪਰਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪਿਰਾਮਿਡ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਸਰਵਉੱਚ ਦੇਵਤਾ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਇਤਸਮਨਾ ਕਿਨੀਚ ਆਹੁ, "ਸੂਰਜੀ ਅੱਖ ਦਾ ਡਰੈਗਨ ਲਾਰਡ", ਜਿਸ ਨੂੰ ਜੈਨੀਥ ਵਿਖੇ ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ. ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਨੂੰ ਇਕ ਉਲਟ ਨੌਂ ਪਰਤ ਵਾਲੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਵਜੋਂ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ; ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ, ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜ਼ੀਬਾਬਾ, ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਹ ਪਚ, "ਅਲ ਡੇਸਕਾਮਾਡੋ", ਜਾਂ ਕਿਸਿਨ, “ਫਲੈਟਲੈਂਟ”, ਨਾਦਿਰ ਜਾਂ ਮੁਰਦਾ ਸੂਰਜ ਵਿਖੇ ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ, ਦੋਵੇਂ ਪਿਰਾਮਿਡਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਧਰਤੀ ਹੈ, ਇਕ ਚਤੁਰਭੁਜ ਪਲੇਟ, ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਨਿਵਾਸ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਦੋ ਮਹਾਨ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਰੋਧਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਕੇਂਦਰ, ਇਸ ਲਈ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਸੱਚਾ ਆਦਮੀ ਕੀ ਹੈ, ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਪੂਜਾ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਦੇਵੇਗਾ; ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਇੰਜਣ ਬਣੇਗਾ?
ਆਓ ਵਾਪਸ ਗੁਮਰਕਾਹ ਚੱਲੀਏ ਅਤੇ ਆਹ-ਗੁਕੁਮਟਜ਼ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਖਾਤੇ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ:
ਲੱਕੜ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਕੰਮ ਦਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਲਈ ਸਵੇਰ ਦਾ ਵੇਲਾ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨਗੇ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਬੱਚਿਆਂ, ਸਭਿਅਕ ਭੰਡਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ; ਉਹ ਮਨੁੱਖ, ਮਾਨਵਤਾ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕਿਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਮਕਈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੇ ਮੋਟੇ ਦੇਸ਼ ਪੈਕਸਿਲ ਅਤੇ ਕਿਆਲੀ ਤੋਂ ਮੱਕੀ ਦੇ ਕੰਨ ਲਿਆ ਕੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ; ਇਹ ਜਾਨਵਰ ਯੈਕ ਸਨ, ਜੰਗਲੀ ਬਿੱਲੀ; ਯੂਟੀਓ, ਕੋਯੋਟ; ਕੋਇਲ, ਤੋਤਾ ਅਤੇ ਹੋਹ, ਕਾਵੇ.
ਦਾਦੀ ਇਕਸਮੁਕਾਨੇ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨੀ ਮੱਕੀ ਨਾਲ ਨੌਂ ਡਰਿੰਕ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ: “ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਸ ਚਿੱਟੇ ਮੱਕੀ ਤੋਂ ਪੀਲੇ ਮੱਕੀ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਆਦਮੀ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਅਤੇ ਲੱਤਾਂ ਮੱਕੀ ਦੇ ਆਟੇ ਦੀਆਂ ਬਣੀਆਂ ਸਨ. ਸਿਰਫ ਅਨਾਜ ਦੀ ਆਟੇ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਰੀਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ, ਉਹ ਚਾਰ ਆਦਮੀ ਜੋ ਗਠਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ.
ਆਹ-ਗੁਕੁਮਟਜ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਬਾਲਮ-ਕਵਿਜ਼ੋ (ਜੈਗੁਆਰ-ਕਿਚੀ), ਬਾਲਮ-ਅਕਾਬ (ਜਾਗੁਆਰ-ਨਾਈਟ), ਮਹੁਕੂਤਾਹ (ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ) ਈ ਆਈਕਿi ਬਾਲਮ (ਹਵਾ-ਜੱਗੂ) “ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਦਿਖਾਇਆ, ਉਹ ਆਦਮੀ ਸਨ; ਉਹ ਬੋਲਦੇ, ਬੋਲਦੇ, ਬੋਲਦੇ, ਸੁਣਦੇ, ਸੁਣਦੇ, ਤੁਰਦੇ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਰੱਖਦੇ; ਉਹ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਆਦਮੀ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਇਕ ਆਦਮੀ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਸੀ। ”
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਨਜ਼ਰ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਨੰਤ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ. ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਜੇ ਆਦਮੀ ਸੰਪੂਰਣ ਸਨ ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਗੇ ਜਾਂ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕਰ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਉਹ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਫੈਲਣਗੇ. ਅਤੇ ਫਿਰ, ਜਾਜਕ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸਵਰਗ ਦੇ ਦਿਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ 'ਤੇ ਇਕ ਧੁੰਦ ਪਾ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਬੱਦਲ ਛਾ ਗਈ ਜਦੋਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਤੋਂ ਚੰਦ' ਤੇ ਉਡਾਉਣ ਲੱਗੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ iledੱਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਸਿਰਫ ਉਹ ਹੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜੋ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਪਸ਼ਟ ਸੀ.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਲ ਮਾਪ, ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਪ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ. "ਉਹ ਆਦਮੀ, ਛੋਟੇ ਗੋਤ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਜੰਮੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੇ, ਕਿéਕਿé ਦੇ ਮੂਲ ਸਨ."
ਕਬੀਲੇ ਵਧਦੇ ਗਏ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਤੁਰ ਪਏ ਤੁਲਾਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ. ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋ ਇੱਕ, ਟੋਹਿਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਾਇਆ. ਫਿਰ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਵਿਚ ਪਹਿਨੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਬਿਠਾਇਆ, ਉਹ ਇਕ ਪਹਾੜ ਦੇ ਸਿਖਰ' ਤੇ, ਮੌਜੂਦਾ ਸੂਰਜ ਦੀ ਨਵੀਂ ਸਵੇਰ ਦੇ ਚੜ੍ਹਨ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲੇ ਗਏ. ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਨੋਬੋਕ ਏਕ, ਸਵੇਰ ਦਾ ਮਹਾਨ ਤਾਰਾ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਿਆਂ। ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਧੂਪ ਧੁਖਾ ਕੇ ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਚੜ੍ਹਾਇਆ। ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਸੂਰਜ ਬਾਹਰ ਆ ਗਿਆ, ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਤਾਰੇ ਆਏ. ਆਹ-ਗੁਕੁਮਟਜ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਜਾਨਵਰ ਖ਼ੁਸ਼ ਸਨ, ਅਤੇ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ, ਖੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਚੋਟੀ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਏ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਜਿੱਥੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਫਿਰ ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਸ਼ੇਰ ਗਰਜਿਆ ... ਅਤੇ ਬਾਜ਼, ਰਾਜਾ ਗਿਰਝ, ਛੋਟੇ ਪੰਛੀ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਪੰਛੀ ਆਪਣੇ ਖੰਭ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਸੂਰਜ ਕਾਰਨ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਤੁਰੰਤ ਸੁੱਕ ਗਈ। ” ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰਦਾਰ ਜਾਜਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ.
ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਮੁ tribesਲੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਿਆਂ, ਗੁਮੜਕਾਹ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਪਹਿਲੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਦਾ ਇੱਕ ਗੀਤ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਕੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗੀ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਸਨ. ਫੁੱਲ, ਫਲ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਭੇਟ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਜਾਜਕ, ਆਹ ਨੈਕੋਮ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਝੌਤੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਇਕ ਮਨੁੱਖੀ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਕੱ imm ਦਿੱਤਾ: ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਖੁਆਓ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦੇ ਰਹਿਣ.
