ਟੇਕਾਲੀ, ਕੱਲ੍ਹ (ਪੂਏਬਲਾ) ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ

Pin
Send
Share
Send

ਟੇਕਾਲੀ ਦਾ ਕਾਨਵੈਂਟ, ਪੂਏਬਲਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਕਸਬਾ, ਕਾਨਵੈਂਟ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦਾ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਹੈ ਜੋ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਗੋਲੇ ਦੀ ਵੰਨ-ਸੁਵੰਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਟੇਕਾਲੀ, ਓਨਿਕਸ ਦੀ ਕਿਸਮ

ਟੇਕਾਲੀ ਨਹੂਆਟਲ ਸ਼ਬਦ ਟੇਕਲੀ (ਟੈਟਲ, ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਕਾਲੀ, ਘਰ ਤੋਂ) ਆਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ “ਪੱਥਰ ਦੇ ਘਰ” ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਖੌਤੀ ਟੇਕਲੀ, ਗਣਿਤ ਜਾਂ ਪੋਬਲੇਨੋ ਅਲਾਬੈਸਟਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ, ਇਕ ਰੂਪਾਂਤਰ ਚਟਾਨ ਜਿਸਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਮੈਕਸੀਕਨ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ, ਟੈਜੋਂਟਲ ਅਤੇ ਚਿਲੂਕਾ ਦੇ ਨਾਲ.

ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਓਨਿਕਸ ਲਈ ਕੋਈ ਨਹੂਆਟਲ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਟੇਕਾਲੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਸ ਚੱਟਾਨ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣ ਗਿਆ. ਟੇਕਾਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਵੇਦਾਂ ਅਤੇ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਲਈ ਪਲੇਟਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਤਲੀ ਚਾਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੱਟ ਕੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਦਲ ਸੀ. ਚਰਚਾਂ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪੀਲੇ ਰੰਗਾਂ ਨੇ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਮਾਹੌਲ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਵੇਦ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਚਮਕ ਨਾਲ, ਪਾਰਸ਼ੀਅਨ ਨੂੰ ਘੱਟ ਧਰਤੀ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਵਰਗੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿਚ ਲਿਬੜ ਲਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਮਹਾਨਤਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਮੈਕਸੀਕੋ ਅਤੇ ਕੁਰੇਨਾਵਾਕਾ ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰਾਂ ਦੇ ਦਾਗ਼ ਵਾਲੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਾਲੇ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਆਰਕੀਟੈਕਟਸ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅੱਜ ਟੇਕਾਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਜਾਵਟ ਅਤੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਚਸ਼ਮਦੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਫੋਂਟ ਜਾਂ ਝਰਨੇ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਜਾਂ ਸਥਾਨਕ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਵਿਚ.

ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਸਬਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਟੇਕਾਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਨੀਵੀਂ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੈਰਿਸ਼ ਇਮਾਰਤ ਖੜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ ਕਾਨਵੈਂਟ ਕੀ ਸੀ. ਅੱਜ ਇਹ ਖੰਡਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਮਹਾਨਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜੋ ਕਿ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਹੈ.

ਕਾਨਵੈਂਟ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ

ਰਵਾਇਤੀ architectਾਂਚਾ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਖੇਤਰ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ. ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨਜ਼, ਡੋਮਿਨਿਕਨਜ਼ ਅਤੇ ਅਗਸਟੀਨੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਨੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਮੱਠ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਜ਼ਰੂਰ ਫਤਹਿ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਮੰਗਾਂ ਅਨੁਸਾਰ haveਾਲ਼ੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਅਸਲ structureਾਂਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ. ਨਿ Spain ਸਪੇਨ ਕਾਨਵੈਂਟ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਕਿਸਮ ਸਪੇਨ ਤੋਂ ਟ੍ਰਾਂਸਪਲਾਂਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਕ ਮਾਡਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਹ ਇਕ ਆਰਜ਼ੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸੀ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਨਾਲ ਇਸ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਹਾਲਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ appropriateਾਂਚੇ ਦੀ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੰਰਚਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਦ ਤਕ ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਨਮੂਨਾ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ ਜਿਸਦਾ ਇਹਨਾਂ ਨਿਰਮਾਣਾਂ ਵਿਚ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇਸ ਦੇ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਬਣੀ ਹੋਈ ਚੈਪਲ ਵਾਲਾ ਇਕ ਵੱਡਾ riਟ੍ਰੀਅਮ, ਇਕ ਖੱਬੀ ਇਕ ਪਾਸੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਚਰਚ ਦੇ ਅਤੇ ਕਾਨਵੈਂਟ ਕਮਰਿਆਂ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ.

ਸੈਂਟਿਯਾਗੋ ਡੀ ਟੇਕਾਲੀ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਸੈਂਟਿਯਾਗੋ ਡੀ ਟੇਕਾਲੀ ਦਾ. ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨਜ਼ ਨੇ ਉਥੇ 1554 ਵਿਚ ਇਕ ਪੁਰਾਣੀ ਇਮਾਰਤ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਅਰੰਭ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਇਕ ਦੀ ਮਿਤੀ 1569 ਹੈ, ਚਰਚ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਤੇ ਦੇਸੀ ਪਾਤਰਾਂ ਨਾਲ ਪੱਥਰ ਦੀ ਰਾਹਤ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ. ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ 1570 ਅਤੇ 1580 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਈ। ਫੇਡ ਪੋਂਸ ਦੁਆਰਾ 1585 ਵਿਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਟੇਕਾਲੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਮਾਰਕ 7 ਸਤੰਬਰ, 1579 ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ, ਉਪਰਲੀ ਕੋਠੀ, ਸੈੱਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਰਚ ਸੀ. ਸਾਰੇ "ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵਪਾਰ." ਇਹ ਚੰਗਾ ਵਪਾਰ ਪੂਰੇ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟ ਵਿਚ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਚਰਚ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਇਕ ਮੰਦਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਨੈਵ (ਬੇਸਿਕ) ਹਨ, ਇਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਇਕੋ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ çੰਗ ਹੈ ਜੋ ਲਗਭਗ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਇਹ ਖੰਡਰ ਹੋਈ ਕਾਨਵੈਂਟ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਉੱਪਰ ਖੁੱਲਾ ਚੈਪਲ ਆਰਚਵੇ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ.

ਕਵਰ ਡੂੰਘਾ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲ, ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਿਲਡਰ ਵਿਟ੍ਰੁਵੀਅਸ ਜਾਂ ਸੇਰਲੀਓ ਦੇ ਕਲਾਸਿਕ ਉਪਚਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਡਰਾਇੰਗ ਦੀਆਂ ਕੰਨਸਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਵੀ ਕਲਾਸੀਓ ਡੀ ਅਰੇਨੀਏਗਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਸਰੋਏ ਲੂਈਸ ਡੀ ਵੇਲਾਸਕੋ ਦਾ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ। Coverੱਕਣ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲਾ ਕਿਰਦਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਮਮਿਤੀ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ structਾਂਚਾਗਤ. ਕੇਂਦਰੀ ਨੈਵ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ, ਅਰਧ-ਚੱਕਰਵਾਣੀ ਆਰਕ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ moldਾਲਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਿਰਾਮਿਡਲ ਜਾਂ ਹੀਰੇ ਦੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਲੈਦਿਕ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਸਕੈਲਪਸ ਜਾਂ ਸ਼ੈੱਲਸ: ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਅਪਸਟੋਲ. ਸੋਫੀਟ 'ਤੇ, ਹੀਰਾ ਪੁਆਇੰਟਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੇਂਦਰੀ ਕੁੰਜੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਰਬੇਲ ਦੁਆਰਾ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਪੈਂਡ੍ਰਲ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਪੇਂਟਿੰਗ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਹਨ ਜੋ ਕੋਰਬੇਲ ਨੂੰ "ਫੜਦੇ ਹਨ". ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਚਰਚਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਫ਼ਰਿਸ਼ਤੇ ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਆਰੰਭਕ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪ੍ਰਚਾਰ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਨਵੇਂ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੇ ਇੱਕ ਕਾਲਮ ਦਾ ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਇੱਕ ਸ਼ੈੱਲ ਨਾਲ ਦੋ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨਾਲ ਬੰਦ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ: ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਪੌਲ, ਚਰਚ ਦੇ ਬਾਨੀ, ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ, ਜੇਮਜ਼. ਕਾਲਮ ਤਿਕੋਣ ਵਾਲੀ ਪੇਡੀਮੇਂਟ ਅਤੇ ਚਾਰ ਨੋਬਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਚੋਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਰਨੀਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਤੱਤ ਕਵਰ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਵਿਹਾਰਵਾਦੀ ਪਾਤਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਰਵਿਵਾਦੀ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪੋਰਟਲ ਆਈਸਲਜ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਅਰਧ-ਚੱਕਰ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸ਼ੈਲਰਾਂ ਅਤੇ ਵਾouਸੋਰਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰੋਵਜ਼ ਨਾਲ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਫਲੋਰਨਟਾਈਨ ਰੇਨੇਸੈਂਸ ਪੈਲੇਸਾਂ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ. ਪੂਰੇ ਸੈੱਟ ਦਾ ਤਾਜ ਇਕ ਮੋਰਚੇ ਜਾਂ ਸਿੱਧੇ ਪਿਨੀਅਨ ਦੁਆਰਾ ਖੰਭਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਪੇਨ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਹੀ ਕੋਟ ਸੀ. ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਘੰਟੀ ਬੁਰਜ ਇੱਕ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਰ ਤੇ ਚੜ੍ਹਿਆ; ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਬੁਰਜ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਉਲਟ ਸਿਰੇ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਅਧਾਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ, ਰਚਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਸਮੁੱਚੇ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਲਈ ਪੂਰਕ ਹੋਵੇਗਾ.

ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਕੇਂਦਰੀ ਨੈਵ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੁੱਖ ਵੇਦੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਰਧ-ਚੱਕਰਵਰ ਕਮਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਲੜੀਵਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਈਡਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੀ ਉਸਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਚਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਰਵਿਘਨ ਕਾਲਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹਨ. ਟਸਕਨ. ਦੀਵਾਰ ਨੂੰ ਕੰਧ-ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਰੰਗ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਤਹਿਖ਼ਾਨੇ ਵਿਚਲੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਚੈਪਲ ਵਿਚ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਅਤੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲਾਲ ਵਿਚ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ ਦੀਆਂ ਦੋ ਹੱਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੀਮਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਥਾਨ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਲਾ ਨੀਲਾ ਅਸਮਾਨ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਕਾਨਵੈਂਟ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੈਕਰਾਸਟਿ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਧੂੜ ਜੈਕੇਟ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਟਾਇਲਾਂ ਨੂੰ ਨੈਪਕਿਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਤਿਕੋਣ ਤਿਕੋਣਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਖਿੜਕੀ ਦੇ ਫਰੇਮਾਂ ਤੇ ਫੁੱਲਦਾਰ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲਾ. ਬਾਕੀ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸਿਰਫ ਖੰਡਰ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਘੇਰੇ ਵਿਚ ਇਕ ਖਾਸ ਕਾਵਿ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਥਾਨ ਦੇ ਇਕ ਯਾਤਰੀ ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ.

ਟੇਕਾਲੀ ਦੇ ਉਪਰੋਕਤ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਵਿਚ ਟੇਬਲ ਵਾਲੀ ਇਕ ਛੱਤ ਹੇਠ ਇਕ ਲੱਕੜ ਦੀ ਛੱਤ ਸੀ, ਇਕ ਛੱਤ ਜੋ ਉਸ ਪਹਿਲੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਸੀ. ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਪੈਨਿੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਟੇਕਾਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ, ਜੇ ਇਹ ਕੈਲਿਕਸੋ ਮੈਂਡੋਜ਼ਾ ਨਾਮਕ ਇਕ ਜਨਰਲ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਾ ਹੁੰਦਾ ਜਿਸ ਨੇ 1920 ਵਿਚ ਇਕ ਸੱਕਾ ਬਣਾਇਆ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹਵਾ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸੁਹਾਵਣੀ ਸੰਵੇਦਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁਫਤ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਆਉਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਚਮਕਦਾਰ ਪੂਏਬਲਾ ਸੂਰਜ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਹੁਣ ਮੰਦਰ ਦੀ ਮੰਜ਼ਲ ਹੈ.

ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰੈਸਬਾਇਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਆਰਕ ਨਾਲ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਵਰਗ ਕੋਰਬੇਲ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੀਰਾ ਜਾਂ ਪਿਰਾਮਾਈਡ ਪੁਆਇੰਟ ਦੁਆਰਾ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਸਜਾਵਟੀ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਬਣਾ ਕੇ. ਚੱਟਾਨ ਬਣਨ ਵਾਲੇ ਵਾਲਟ ਵਿਚ ਨੀਲੇ ਅਤੇ ਲਾਲ ਵਿਚ ਰੰਗੇ ਬਹੁਭੁਜ ਕੈਸੀਨਜ਼ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਹਨ, ਜੋ ਲੱਕੜ ਦੀ ਛੱਤ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਲਈ ਪੂਰਕ ਹਨ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਨੂੰ 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਸੋਧਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਰੋਕ ਸਟੈਪ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੇ ਸੋਨੇ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸਲ ਕੰਧ-ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਲਵਰੀ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਕੰਧ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਲੱਕੜ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਸੁਨਹਿਰੀ ਵੇਦੀ ਦੇ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤੀ ਜਗਵੇਦੀ ਦਾ ਅਧਾਰ ਕੱਚੇ ਅਤੇ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਰਹੱਸਮਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਥਾ ਹੈ, ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਡੌਨ ਰਮੀਰੋ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. ਉਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਸੁਰੰਗਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜੋ ਟੇਪਿਕਾ ਦੇ ਗੁਆਂventੀ ਕਾਨਵੈਂਟ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਫਰੀਅਰਸ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੰਘੇ ਅਤੇ ਜਿਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਰਚ ਦੇ ਟ੍ਰੈਸੋ ਦੇ ਕੀਮਤੀ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਛਾਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ, ਜੋ ਬਹਾਲੀ ਦੇ ਬਾਅਦ "ਅਲੋਪ" ਹੋ ਗਈ. ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ, ਸੱਠ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ.

ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਕੋਇਰ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਤਿੰਨ ਨੀਵੀਆਂ ਕਮਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪਤਲੇ ਕਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਲਾਂਭੇ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਚੌਰਾਹੇ ਦਾ ਇਕ ਮਨਮੋਹਕ ਸਮੂਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਥਾਨ 15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਸਪੇਨ ਦੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਿ New ਸਪੇਨ ਦੇ ਕਾਨਵੈਂਟਲ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਮੱਧਕਾਲੀ ਮੂਲ ਦੇ ਵੇਰਵੇ

ਟੇਕਾਲੀ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਮੱਧਯੁਗੀ ਉਤਪੱਤੀ ਦੇ ਕੁਝ ਹੱਲ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ: ਅਖੌਤੀ ਗੋਲ ਕਦਮ, ਜੋ ਕੁਝ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤੰਗ ਗਲਿਆਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਬਾਹਰ ਗੇੜ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਕੋਰੀਡੋਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਖਿੜਕੀ ਦੀ ਸਫਾਈ ਲਈ ਮੱਧਯੁਗੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ. ਨਿ Spain ਸਪੇਨ ਵਿਚ ਕੱਚ ਦੀਆਂ ਤਾੜੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕੋਈ ਖਿੜਕੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਪਰ ਕੱਪੜੇ ਜਾਂ ਮੋਮਬੰਦ ਕਾਗਜ਼ ਜੋ ਹਵਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰੋਲਡ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜਾਂ ਫੈਲ ਗਏ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਥੇ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਖਿੜਕੀਆਂ ਟੇਕਾਲੀ ਸ਼ੀਟਾਂ ਨਾਲ ਬੰਦ ਸਨ. ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਸਤੇ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੋਰ ਖਿੜਕੀਆਂ ਸਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਚਰਚ ਨੂੰ ਚੁਬਾਰੇ ਨਾਲ ਦੱਸਦੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ, ਜਿਥੇ ਪੁਜਾਰੀ ਕਾਨਵੈਂਟ ਵਿਚ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਤਲਖੀ ਨੇਵ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਸੀ. ਕੌਂਸਲ ਆਫ਼ ਟ੍ਰੇਂਟ (1545-1563) ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਿਤ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ.

ਇਹ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਟੇਕਾਲੀ ਕਾਨਵੈਂਟ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਕਿੰਨੇ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਪੌਲੀਕਰੋਮ ਦੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵੇਦੀਆਂ ਦੇ ਚੱਕੜੇ ਸਨ, ਪਰ ਦੋ ਬਚ ਗਏ ਹਨ: ਇਕ ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਇਕ ਪਾਸਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵਰਤਮਾਨ ਪਰਦੇਸ ਵਿਚ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਨਾਲ ਹੀ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਸੁਨਹਿਰੀ ਵੇਦੀ-ਜੋੜਾਂ, ਜ਼ਰੂਰ ਨਵੇਂ ਮੰਦਰ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ. . ਮੁੱਖ ਵੇਦੀ 'ਤੇ ਇਕ ਸੈਂਟੀਆਗੋ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਟੇਕਾਲੀ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ, ਕੇਂਦਰੀ ਕੈਨਵਸ' ਤੇ ਤੇਲ ਵਿਚ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਇਹ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿਚ ਚੂਰਿਗਰੇਸਕੇਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਕਠੋਰ ਪਾਈਲਾਸਟਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਭੱਠੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਵੇਦਵੀਨ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਸੰਖੇਪ 1728 ਵਿਚ ਕਾਨਵੈਂਟ ਦੇ ਛੱਡੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਮੌਜੂਦਾ ਪਰਦੇ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਚਰਚ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਅਜੇ ਵੀ ਦੋ ਵੱਡੇ ਟੋਇਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਵਰਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤਰਲ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਕ ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਭੂਮੀਗਤ ਚੈਨਲਾਂ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਮੀਂਹ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਸਟੋਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਟੋਇਆਂ ਦਾ ਪੂਰਵ-ਹਿਪੇਨਿਕ ਪੂਰਵ ਜਾਗੀਆਸ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਫੁਹਾਰਾਂ ਨੇ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ coveringੱਕ ਕੇ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਟੇਕਾਲੀ ਵਿੱਚ ਦੋ ਟੈਂਕ ਹਨ: ਇੱਕ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਲਈ coveredੱਕਿਆ ਹੋਇਆ - ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ - ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਮੱਛੀ ਪਾਲਣ ਅਤੇ ਕਾਸ਼ਤ ਲਈ, ਹੋਰ ਦੂਰ ਅਤੇ ਵੱਡਾ.

ਟੇਕਾਲੀ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੱਲ੍ਹ ਦਾ ਮੁੱਠਭੇੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੋਜ਼ਮਰ੍ਹਾ ਦੀ ਭਾਰੀ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਲਚਸਪ ਥਾਵਾਂ ਹਨ; ਉਹ ਸਾਡੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਾਣਨ ਯੋਗ ਹਨ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਟੇਕਾਲੀ ਜਾਂਦੇ ਹੋ

ਟੇਕਾਲੀ ਡੀ ਹੇਰੇਰਾ ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜੋ ਪੁਏਬਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ 42 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਸੰਘੀ ਰਾਜਮਾਰਗ ਨੰ. 150 ਜੋ ਟੇਹੂਆਨ ਤੋਂ ਟੇਪੀਕਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਤੁਸੀਂ ਉਥੇ ਭਟਕਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋ. ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਕਰਨਲ ਐਂਬਰੋਸੀਓ ਡੀ ਹੇਰੇਰਾ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

Pin
Send
Share
Send