ਇਹ 1882 ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਟਲੀ ਦੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਮੂਹ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਚਿਪਿਲੋ ਅਤੇ ਟੇਨੇਮਕਸ਼ਤਲਾ ਦੀਆਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਬਸਤੀਆਂ ਲੱਭਣ ਲਈ ਪਹੁੰਚਿਆ; ਉਹ ਪਾਈਵ ਨਦੀ ਦੇ ਓਵਰਫਲੋਅ ਦੇ ਬਚਣ ਵਾਲੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੇਘਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ
ਚਿਪੀਲੋ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕਸਬਾ ਹੈ ਜੋ ਪਵੇਬਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦੱਖਣਪੱਛਮ ਵਿਚ 12 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਹਾਈਵੇ ਤੇ ਹੈ ਜੋ ਓਆਕਸਕਾ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਸਿਟੀ ਤੋਂ 120 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ.
ਇਹ ਪੂਏਬਲਾ ਦੀ ਉਪਜਾ valley ਘਾਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਰਧ-ਸੁੱਕੇ ਅਤੇ ਤਪਸ਼ ਵਾਲੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੋਲਟਰੀ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਅਤੇ ਸੂਰ ਪਾਲਣ ਲਈ ਅਨਾਜ, ਫਲ, ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਚਾਰੇ ਦੀ ਬਿਜਾਈ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਕਿੱਤਾ ਦੁੱਧ ਦੀ ਖੇਤੀ ਹੈ.
ਹੁਣ ਤੱਕ, ਚਿਪਿਲੋ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਸਬਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਿਵਾਏ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ, ਇਸ ਦੇ ਮਿਹਨਤੀ ਵਸਨੀਕਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸੁਨਹਿਰੀ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ.
ਇਕ ਗਲਤ ਸਵੇਰ ਐਲਫਰੇਡੋ ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਇਸ ਕੋਨੇ ਲਈ ਮੈਕਸੀਕੋ ਸਿਟੀ ਛੱਡ ਗਏ, ਇਸ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਚਿਪੀਲੋ “ਅਣਜਾਣ” ਬਾਰੇ ਇਕ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ.
ਇਹ 23 ਸਤੰਬਰ 1882 ਨੂੰ ਸਵੇਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀ ਕਿਰਨਾਂ ਸਿਲੇਲੈਟਾਪੇਟਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਬਰਸਾਤ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਸਿਖਰ ਨੂੰ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਇਟਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਇਕ ਚੰਗਾ ਸੰਕੇਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜੇਨੋਆ ਦੀ ਬੰਦਰਗਾਹ ਤੋਂ ਐਟਲਾਂਟਿਕ ਸਟੀਮਰ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਵਤਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ, ਚੁਪੀਲਾ, ਪੁਏਬਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਚਿਪਿਲੋ ਅਤੇ ਟੇਨੇਮਕਸ਼ਤਲਾ ਵਿੱਚ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਾਲੋਨੀਆਂ ਲੱਭਣ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹੱਸਮਈ ਨਾਮ ਸਨ.
ਇਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ (1881) ਬਾਹਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੇ ਵਿਪਰੀਤ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਰੌਲਾ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਕਾਨ ਅਤੇ ਖੇਤ ਪਾਈਵ ਨਦੀ ਨਾਲ ਭਸਮ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਜੋ ਕਿ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ ਵਹਿ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਦੌੜ ਤੇ ਪਿਘਲ ਗਏ ਸਨ. ਐਡਰਿਏਟਿਕ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਮੈਕਸੀਕੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਦੂਰ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਲਈ suitableੁਕਵੇਂ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵਸਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਖੋਲ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਜਨਤਕ ਗਿਆਨ ਸੀ ਕਿ ਕੁਝ ਜਹਾਜ਼ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਲੈ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਕਲੋਨੀਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਦੋਨੋਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ, ਪਰਵਾਸ ਏਜੰਟਾਂ ਨੇ ਇਕ ਅਚਾਨਕ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਸਮੁੰਦਰੀ ਜ਼ਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਵੇਰਾਕ੍ਰੂਜ਼ ਦੀ ਬੰਦਰਗਾਹ ਵਿਚ ਡੋਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਸੈਨੇਟਰੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਤਾਂ ਹਰ ਕੋਈ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਸ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਲਈ ਉਤਰਿਆ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ newੰਗ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਲਿਆਇਆ.
ਵੇਰਾਕ੍ਰੂਜ਼ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਓਰੀਜ਼ਾਬਾ ਲਈ ਰੇਲ ਰਾਹੀਂ ਯਾਤਰਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ.
ਜਲੂਸ ਨੇ ਰੇਲ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ ਅਤੇ ਚੋਲੂਲਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਟੋਨਾਨਜਿੰਤਲਾ ਪਹੁੰਚੀ. ਉਹ ਹੈਸੀਂਡਾ ਡੀ ਸੈਨ ਜੋਸੇ ਅਕਟੀਪੈਕ, ਅਤੇ ਸੈਨ ਬਾਰਟਲੋ ਗ੍ਰੈਨਿਲੋ (ਚੋਲੂਲਾ) ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਖਿੱਤੇ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੁੱਖੀ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਹਿੱਤਾਂ ਕਾਰਨ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦਾ ਚਿੱਪਿਲੋਕ ਹੈਸੀਂਡਾ ਦੀ ਘੱਟ ਉਪਜਾ for ਜ਼ਮੀਨ ਲਈ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਏ ਕੂਚ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਹ "ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼" ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਸਿਖਰ' ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਹੈਰਾਨੀ ਮਿਲੀ: ਚਿਪਿਲੋਕ ਤੋਂ ਕੁਝ ਪਰਿਵਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੈਸੀਡੇਂ ਡੀ ਚਿਪਿਲੋਕ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਏ ਸਨ. “ਪੋਰਫਿਰਿਓ ਦਾਜ਼” ਮੋਰਲੋਸ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗੁਆਂ.।
ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 7 ਅਕਤੂਬਰ, 1882 ਨੂੰ, ਵਰਜਿਨ ਡੈਲ ਰੋਸਾਰੀਓ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਦਿਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਵਸਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਹੈਸੀਡਾ ਦੀ ਚਾਪਲ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਪਰ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿਚ, ਫਰਨੈਂਡਜ਼ ਲੀਲ ਕਲੋਨੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਮੈਨੂਅਲ ਫਰਨਾਂਡੀਜ਼ ਲੀਲ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਿਪੀਲੋਕ ਵਿਚ ਕਲੋਨੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰ as ਵਜੋਂ ਹਰ ਸਾਲ ਉਸ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ।
ਨਵੀਂ ਬਸਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਸਮਾਪਤ ਹੋਣ ਦੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਸਖਤ ਮਿਹਨਤੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਟੇਪੇਟੇਟ ਨਾਲ coveredੱਕੇ ਲਗਭਗ ਨਿਰਜੀਵ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਲਈ landsੁਕਵੀਂਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਟਾਈਟੈਨਿਕ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਗਏ।
ਬੱਸ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ ਦੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਖਿੜਕੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਵਧ ਰਹੀ ਪਰੇਡ ਮੈਨੂੰ ਵਾਪਸ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਲੈ ਆਈ; ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਪੂਏਬਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਪਹੁੰਚੇ ਸੀ!
ਅਸੀਂ ਗੱਡੀ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲੇ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਇਕ ਹੋਰ ਬੱਸ ਵਿਚ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਐਟਲਿਕਸਕੋ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਚਿਪਿਲੋ ਕਸਬੇ ਨੂੰ ਗਏ. ਤਕਰੀਬਨ 15 ਮਿੰਟ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮੰਜ਼ਲ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ. ਅਸੀਂ ਕਸਬੇ ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿਚ ਘੁੰਮਦੇ ਰਹੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਲਈਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਡਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ; ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿੱਚ ਗਏ ਇੱਕ ਡ੍ਰਿੰਕ, ਇੱਕ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲਾ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਥੇ ਸਾਡਾ ਨਿੱਘਾ ਸਵਾਗਤ ਹੋਇਆ.
ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਡੈਨੀਅਲ ਗੈਲੇਜ਼ੀ, ਚਿੱਟੇ ਵਾਲਾਂ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਮੁੱਛਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ, ਸਟੋਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਸੀ. ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ, ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਆਦੀ "oreado" ਪਨੀਰ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ.
ਮਾਂਗੇਟ, ਮਾਂਗਟ ਪ੍ਰੀਸਟੋ, ਕਵੇਸਟੋ bu ਅਨ ਬੂਨ ਫਰੋਮੈਗੀਓ! (ਖਾਓ, ਖਾਓ, ਇਹ ਵਧੀਆ ਪਨੀਰ ਹੈ!)
ਇਸ ਅਚਾਨਕ ਸੱਦੇ ਨੂੰ ਸੁਣਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਇਟਾਲੀਅਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: “ਮੇਰਾ ਜਨਮ ਚਿਪਿਲੋ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਮੈਂ ਮੈਕਸੀਕਨ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦਾ ਮਾਣ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰੀ ਇਟਾਲੀਅਨ ਵੰਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਸੇਨੇਸਿਨੋ ਕਸਬੇ ਤੋਂ, ਵੇਨੇਟੋ ਖੇਤਰ (ਉੱਤਰੀ ਇਟਲੀ) ਤੋਂ ਆਈ. ), ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਸਨ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, "ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਗਾਲੀਆਜ਼ੀ ਨੇ ਬੇਵਕੂਫ ਨਾਲ ਕਿਹਾ," ਸਹੀ ਨਾਮ ਚਿਪਿਲੋ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਚਿਪੀਲੋਕ, ਨਹੂਆਟਲ ਮੂਲ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਪਾਣੀ ਚਲਦਾ ਹੈ," ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੇ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਦੀ ਵਗ ਰਹੀ ਸੀ, ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਰਿਵਾਜ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸੀਂ ਚਿਪਿਲੋਕ ਤੋਂ ਅੰਤਮ "ਸੀ" ਨੂੰ ਹਟਾ ਰਹੇ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਧੁਨੀਆਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਇਤਾਲਵੀ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਵੱਸਣ ਵਾਲੇ ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਲਈ ਆਏ, ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਪਾਣੀ ਦਾ ਮੋਰੀ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫੋਂਟੇਨੋਨ (ਫੁਏਨਟੇਜ਼ੋਟਾ) ਵਜੋਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ, ਪਰ ਇਹ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਸੁੱਕ ਗਿਆ.
ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਗੇਲੀਆਜ਼ੀ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕੁਝ ਸੁੰਦਰ ਗਾਹਕ. ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ, ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਇਕ ਮੈਂਬਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਡੀ ਗੱਲ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ, ਨੇ ਇਸ ਵਿਚ ਦਖਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ:
“ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਚਿਪੀਲੋ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਇਥੋਂ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਸ੍ਰੀ ਹੰਬਰਟੋ ਓਰਲਾਸਿਨੋ ਗਾਰਡੇਲਾ ਦੁਆਰਾ ਰਚੀ ਗਈ ਚਿਪੀਲੋ ਦਾ ਭਜਨ, ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਿਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਸਰਵਜਨਕ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਵੁਕ ਪਲ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸੈਂਕੜੇ ਗਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਸਨ ਜੋ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਇਸ ਕਲੋਨੀ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਵਾਗਤ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. "
ਸ੍ਰੀਮਾਨ ਗਾਲੀਆਜ਼ੀ ਨੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, “ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ” ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਜੀਵਤਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪਨੀਰ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਦੇ ਨਾਲ ਇਟਲੀ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰ ਦੀ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਮੂਲ ਪਕਵਾਨ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਇਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਮੁਟਿਆਰ ਨੇ ਡਰਾ-ਧਮਕਾ ਕੇ ਕਿਹਾ: “ਸਾਡੇ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਦੇ ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵੀ ਬਚੇ ਹਨ.
“ਸਾਡੇ ਕੋਲ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਲੇਵੇਸੀਆ ਮੋਰਦਾਨਾ (ਪੁਰਾਣੀ ਮਰਦਾਨਾ) ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਲਵੇਸੀਆ (ਬੁੱ oldੀ womanਰਤ ਦਾ ਜਲਣ), ਜੋ 6 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਰਾਤ ਨੂੰ 8 ਵਜੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਨਾਲ ਜੀਵਨ-ਆਕਾਰ ਦੀ ਇਕ ਗੁੱਡੀ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਅੱਗ ਲਗਾਉਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸਥਾਰ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਂਦੇ. ਫਿਰ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਭੜਕਿਆ ਹੋਇਆ ਚਿੱਤਰ ਬਚਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਖੇਤਰੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿਚ ਇਕ ਜਵਾਨ asਰਤ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ 'ਜਾਦੂ ਕਲਾ' ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚ ਤੋਹਫ਼ੇ, ਮਠਿਆਈਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੰਡਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ. "
ਸ੍ਰੀ ਗਾਲੀਆਜ਼ੀ ਸਾਨੂੰ ਬੋਸ ਗੇਂਦ ਦੀ ਖੇਡ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ: “ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੇਡ ਹੈ ਜੋ ਭੂਮੱਧ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਖੇਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ. ਖੇਡ ਘਾਹ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਭਰੇ ਮੈਲ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਬੋਕਸ ਗੇਂਦਾਂ (ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਗੇਂਦਾਂ, ਸਿੰਥੈਟਿਕ ਪਦਾਰਥ ਜਾਂ ਧਾਤ) ਅਤੇ ਇਕੋ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ, ਗੇਂਦਬਾਜ਼ੀ ਗਲੀ, ਉਸੇ ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਕਟੋਰੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸੁੱਟੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਕਟੋਰੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. "
ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਸ੍ਰੀ ਗੈਲੇਜ਼ੀ ਨੇ ਸਟੋਰ ਦੇ ਇੱਕ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਰੌਲਾ ਪਾ ਦਿੱਤਾ; ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਛਾਪੀ ਹੋਈ ਸ਼ੀਟ ਲੈ ਲਈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦਿਆਂ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੀ:
“ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਲ ਬੱਲ 1882 ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੰਕ ਦੀ ਇਕ ਕਾਪੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਚਿਪੀਲੋ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਇਕ ਬੁਲੇਟਿਨ, ਜੋ ਮਾਰਚ 1993 ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਅੰਗ ਕਈ ਦਿਲਚਸਪ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਹਿਯੋਗ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ ਵੇਨੇਸ਼ੀਅਨ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਰਵਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਵਿਚ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਤੋਂ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਮਿਲਿਆ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਤਰਫੋਂ ਸਾਰੇ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਸੰਪਰਕ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੇ। ”
ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨਾਂ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਸ਼ਹੂਰ ¡ਕਿਆਓ! ਨਾਲ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਝਾਅ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੇਰਰੋ ਡੀ ਗੱਪਾ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਫੈਲ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਜੰਗਲ ਵਾਲੇ ਟਾਪੂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਏ.
ਆਪਣੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਸੀਂ ਦਿਲਚਸਪ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕੀਤਾ: ਪੁਰਾਣਾ ਹੈਸੀਂਡਾ ਡੀ ਚਿਪੀਲੋਕ, ਹੁਣ ਕੋਲਜੀਓ ਯੂਨੀਅਨ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲ, ਸੇਲਸੀਅਨ ਨਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਲਕੀਅਤ; ਇਕ ਕਾਸਾ ਡੀ ਇਟਾਲੀਆ ਸਮਾਜਕ ਕਮਰਾ; ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਜ਼ੇਵੀਅਰ ਮੀਨਾ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲ, ਜੋ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ (ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਨਾਮ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਕਸਬੇ ਨੂੰ 1901 ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ, ਚਿਪੀਲੋ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਨਾਲ ਬਚਿਆ ਹੈ).
ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਟੀਚੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਕਸਬੇ ਦੀਆਂ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਾਂ ਵਾਲੇ ਖੇਤ ਅਤੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੀਆਂ ਛੱਤਾਂ ਸਾਡੇ ਪੈਰਾਂ' ਤੇ ਸ਼ਤਰੰਜ ਵਾਂਗ ਫੈਲੀਆਂ, ਕੁਝ ਜੰਗਲ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਵੇਲ 'ਤੇ ਪੂਏਬਲਾ ਸ਼ਹਿਰ.
ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਚੋਟੀ ਤੇ, ਤਿੰਨ ਸਮਾਰਕ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਦੋ, ਕਲਾਸਿਕ ਧਾਰਮਿਕ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰੇ: ਸੈਕਰਟ ਹਾਰਟ ਆਫ ਜੀਸਸ, ਅਤੇ ਵਰਜਿਨ ਆਫ ਰੋਜਰੀ; ਤੀਜੇ ਸਰਲ, ਇਸਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮਤ ਅਯਾਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਨਾਲ. ਤਿੰਨੋਂ ਹੀ ਇਟਲੀ ਦੇ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵੁਕ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਾਈਵ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਅਤੇ ਸੇਰੋ ਡੀ ਗੱਪਾ 'ਤੇ "ਮਹਾਨ ਯੁੱਧ" (1914-1918) ਦੌਰਾਨ ਲੜੀਆਂ ਗਈਆਂ. ਇਸ ਤੋਂ ਉਹ ਚੱਟਾਨ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਖਰੀ ਸਮਾਰਕ ਨੂੰ ਸ਼ਿੰਗਾਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਾਹੀ ਜਹਾਜ਼ ਇਟਾਲੀਆ ਦੁਆਰਾ ਨਵੰਬਰ 1924 ਵਿਚ ਦੇਸ਼ ਲਿਆਂਦੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਸ ਇਕਾਂਤ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਚੁੱਪ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਤੇ ਹਵਾ ਦੇ ਨਰਮ ਕਸਬੇ ਨਾਲ ਰੁਕਿਆ, ਉਹ ਜਾਗਿਆ. ਮੇਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਭੇਟ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਜੋ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਮਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਹੋਣ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ.
