ਉਸੇ ਨਾਮ ਦੇ ਕਸਬੇ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿਚ, ਕਿਆਸ ਗ੍ਰਾਂਡੇਸ ਨਦੀ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਕੰ bankੇ ਤੇ ਚਿਹੁਹੁਆ ਰਾਜ ਵਿਚ, ਇਹ ਪੂਰਬ-ਹਿਸਪੈਨਿਕ ਬੰਦੋਬਸਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਪੇਨ ਦੇ ਇਤਹਾਸਕ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ “ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ [[]] ਇਮਾਰਤਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਰੋਮਨ ... "ਲੱਭੋ!
ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਕਸੀਕਨ ਦੇ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਅਣਜਾਣ ਭੂਮੀ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਅਗਿਆਨੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਰੇਗਿਸਤਾਨਾਂ, ਵਾਦੀਆਂ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਿਸਥਾਰ ਨੂੰ ਪਾਕਿਮੀ ਨੇ ਦੱਖਣੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਆਬਾਦੀ ਕੇਂਦਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਿ Mexico ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਚਾਕੋ ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ, ਦੱਖਣੀ ਕੋਲੋਰਾਡੋ ਵਿੱਚ ਮੇਸਾ ਵਰਡੇ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਐਰੀਜ਼ੋਨਾ ਵਿੱਚ ਸਨੇਕਟਾownਨ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸਭਿਆਚਾਰ ਜੋ ਪੌਲ ਕਿਰਚਹੋਫ ਨੇ ਓਸੀਸੈਮਰਿਕਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ.
1958 ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ, ਡਾ. ਚਾਰਲਸ ਡੀ ਪੇਸੋ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਖੋਜ, ਅਮੇਰਿੰਡ ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ, ਤਿੰਨ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪੀਰੀਅਡਾਂ ਤੋਂ ਬਣੀ, ਸਥਾਨ ਲਈ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਾਲ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਕਰ ਦਿੱਤਾ: ਪੁਰਾਣਾ ਦੌਰ (10,000 ਬੀ.ਸੀ.-1060 ਈ.); ਮੱਧ ਅਵਧੀ (1060-1475), ਅਤੇ ਦੇਰ ਦੀ ਮਿਆਦ (1475-1821).
ਖਿੱਤੇ ਵਿੱਚ, ਪੁਰਾਣਾ ਦੌਰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਸੜਕ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਕੱਤਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 10,000 ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਭੋਜਨ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ, ਜਦ ਤਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਫਸਲਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਲਗਭਗ 1000 ਬੀ.ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਮਿੱਟੀ ਦੇ architectਾਂਚੇ ਦੀ ਇਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਜੋ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮੀ ਮੈਕਸੀਕੋ ਅਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ, ਪਾਕੁਮੀ ਉੱਭਰਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੰਜ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਰਧ-ਭੂਮੀਗਤ ਘਰਾਂ ਦੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਇਕ ਵੱਡਾ ਘਰ, ਰਸਮ ਦਾ ਸਥਾਨ, ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਵੇਹੜਾ ਅਤੇ ਵਰਗ ਦਾ. ਇਹ ਉਹ ਸਮੇਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦੇ ਤੱਟਾਂ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਨਿ Mexico ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੀਆਂ ਖਾਣਾਂ ਤੋਂ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਲਿਆਏ ਗਏ ਸ਼ੈੱਲਾਂ ਅਤੇ ਪੀਰਜੀਆਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਸੀ. ਟਾਈਮਜ਼ ਜਦੋਂ ਤੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਦਾ ਪੰਥ ਮੇਸੋਆਮੇਰਿਕਾ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ.
ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਮੱਧ ਕਾਲ ਦੇ ਬਹੁਤ ਅਰੰਭ ਵਿਚ, ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੇ ਜਲ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਮੰਨ ਲਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤੇ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਗੱਠਜੋੜ ਦੁਆਰਾ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਨੇ ਇਕ ਰਸਮ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਮਿਠਆਈ ਖੇਤਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ. ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋਰਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਸੌ ਸਾਲ ਲੱਗ ਗਏ, ਉੱਤਰ ਪੱਛਮੀ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿਚ ਸਮਾਜਕ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ relevantੁਕਵਾਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਉਸਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਫੈਲਿਆ ਅਤੇ .ਹਿ ਗਿਆ.
ਪਾਕੁਮੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਉੱਤਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਹੋੋਕੋਮ, ਅਨਾਜ਼ਸੀ ਅਤੇ ਮੋਗਲੋਨ) ਦੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਤੱਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿੱਟੀ ਦੇ architectਾਂਚੇ, ਪੈਲੇਟ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦਾ ਪੰਥ, ਕਈਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਦੱਖਣੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਤੱਤ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਕਵੇਟਜ਼ਲਕੈਟਲ ਦੇ ਟੌਲਟੈਕਸ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੇਂਦ ਦੀ ਖੇਡ.
ਪਾਕਿਮੀ ਦੀ ਖੇਤਰੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੋਤਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਇਸਨੇ ਸਮਾਲਯੁਕਾ ਰੇਗ ਦੇ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਲੂਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਨੇ ਇਸਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਸੀਮਾ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ; ਪੱਛਮ ਤੋਂ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦੇ ਕੰoresੇ ਤੋਂ, ਵਪਾਰ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ੈੱਲ ਆਇਆ; ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਗਿਲ ਦਰਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਤਾਂਬੇ ਦੀਆਂ ਖਾਣਾਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਪਾਪੀਗੋਚੀ ਨਦੀ ਸੀ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਪੈਕੁਮੀ ਸ਼ਬਦ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਨਹੂਆਟਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ "ਵੱਡੇ ਘਰਾਂ" ਤੋਂ ਹੈ, ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਖਾਸ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਖੇਤਰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਮਾਲਯੁਕਾ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗੁਫਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਸੋਚ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. , ਘਾਟੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿਚ ਮਕਾਨਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਗੁਫਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਇੰਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਾਲੇ ਹਨ.
ਟੈਕਨੋਲੋਜੀਕਲ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਜੋ ਕਿ ਪਾਕਿਮੀ ਦੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਹਾਈਡ੍ਰੌਲਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਪੂਰਨ-ਹਿਸਪੈਨਿਕ ਸ਼ਹਿਰ ਪਾਕਿਮੀ ਨੂੰ ਖੱਪਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਜੋ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਬਸੰਤ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜੋ ਅੱਜ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪੰਜ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਓਜੋ ਵਰਲੇਓ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਾਣੀ ਨਹਿਰਾਂ, ਟੋਇਆਂ, ਪੁਲਾਂ ਅਤੇ ਬੰਨ੍ਹਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਹੀ ਇਕ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲਾ ਖੂਹ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਘਿਰਾਓ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੇ ਪਾਣੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ.
ਜਦੋਂ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਡੀ ਇਬਰਾ ਨੇ 1560 ਵਿਚ ਕਾਸਸ ਗ੍ਰੈਂਡਜ਼ ਘਾਟੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: “ਸਾਨੂੰ ਪੱਕੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਮਿਲੀਆਂ”, ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਕਈ ਇਤਿਹਾਸਕ, ਯਾਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਹੀ ਸੜਕਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸੀਅਰਾ ਮੈਡਰੇ ਡੀ ਚਿਹੁਆਹੁਆ ਦੇ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੋਨੌਰਾ ਤੋਂ, ਖੇਤਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀਆਂ ਆਬਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਪੱਛਮ ਨੂੰ ਵੀ ਉੱਤਰੀ ਉੱਚੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉੱਚੇ ਪਹਾੜ ਦੀਆਂ ਚੋਟੀ ਦੇ ਪਾਰ ਲੰਬੇ ਦੂਰੀਆਂ ਦੀ ਸੰਚਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਸਬੂਤ ਹਨ; ਇਹ ਸਰਕੂਲਰ ਨਿਰਮਾਣ ਹਨ ਜਾਂ ਇਕ ਅਨਿਯਮਿਤ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਜਾਂ ਤਮਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਪਾਕੁਮੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਕ ਪਾਸੇ ਇਹ ਨਿਰਮਾਣ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੇਰਰੋ ਮੋਕਟੇਜੁਮਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਆਰਕੀਟੈਕਟਸ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਜੋ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਿਰਧਾਰਤ ਰੂਪ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਸ਼ਹਿਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼, ਭੋਜਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ, ਭੰਡਾਰਨ, ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ, ਮਨੋਰੰਜਨ, ਨਿਰਮਾਣ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ, ਮਕਾਓ ਫਾਰਮਾਂ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਘਰ, ਤੰਦਰੁਸਤੀ, ਮਜਕਲੇਰੋਸ, ਵਪਾਰੀ, ਖਿਡਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਗੇਂਦ, ਯੋਧੇ ਅਤੇ ਨੇਤਾ ਅਤੇ ਹਾਕਮ.
ਪਾਕੁਮੀ ਨੂੰ ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦਾ ਮਿੱਟੀ ਦਾ architectਾਂਚਾ ਇਸ ਵਿਲੱਖਣ architectਾਂਚਾਗਤ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਉਸਾਰੀ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਾਰਕਰ ਹੈ; ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਥਾਵਾਂ ਇਕ ਉਸਾਰੀ ਤਕਨੀਕ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕੁੱਟਮਾਰ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ, ਲੱਕੜ ਦੇ ਉੱਲੀਾਂ ਵਿਚ ਡੋਲ੍ਹਦੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਕਤਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਤਾਰ ਲਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ, ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਉਚਾਈ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ.
ਡਾ. ਡੀ ਪੇਸੋ ਨੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਕੁੱਲ 1,780 ਕਮਰਿਆਂ ਵਿਚ ਤਕਰੀਬਨ 2,242 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟਾਂ ਵਰਗੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਗਲਿਆਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਮੂਨਾ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਮੂਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਸਨ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਕਮਰੇ ਇਕੋ ਛੱਤ ਹੇਠ ਸਨ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਬਾਦੀ ਵਧਦੀ ਗਈ ਅਤੇ ਉਹ ਖੇਤਰ ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਜਨਤਕ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਏ; ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕਈ ਕੋਰੀਡੋਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੌਣ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਬੰਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ.
ਕੁਝ ਇਕਾਈਆਂ ਮਿਡਲ ਪੀਰੀਅਡ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਬਣੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਸੋਧੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਇਹ ਯੂਨਿਟ ਸਿਕਸ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ, ਕੇਂਦਰੀ ਪਲਾਜ਼ਾ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੂਹ, ਜੋ ਸੁਤੰਤਰ ਕਮਰਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਾਸਾ ਡੇਲ ਪੋਜ਼ੋ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ.
ਲਾ ਕਾਸਾ ਡੇਲ ਪੋਜ਼ੋ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲੀ ਖੂਹ ਲਈ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਇਕੋ ਇਕ. ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 330 ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ 792 ਵਿਅਕਤੀ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਕਮਰਿਆਂ, ਭੰਡਾਰਾਂ, ਵੇਹੜੇ ਅਤੇ ਬੰਦ ਵਰਗਾਂ ਦੀ ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਵਿਚ ਸ਼ੈੱਲ ਕਲਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਭੰਡਾਰਾਂ ਵਿਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸੱਠ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੀ ਖਾੜੀ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ fromੇ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ ਸਨ, ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ੁੱਧ ਰਾਇਓਲਾਇਟ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਭਾਗਾਂ, ਫਿਰੋਜ਼, ਨਮਕ, ਸੇਲੇਨਾਈਟ ਅਤੇ ਤਾਂਬੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਪੰਜਾਹ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸਮੂਹ ਹੈ. ਗਿਲਾ ਨਦੀ ਖੇਤਰ, ਨਿ Mexico ਮੈਕਸੀਕੋ.
ਇਸ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੂਹ ਨੇ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਬੂਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੇ ਇਕ ਕਮਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੋ ਗੁਦਾਮਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਇਕ ਲੰਬਕਾਰੀ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਮਿਲਿਆ ਜੋ aਹਿ ਰਹੇ ਕਮਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਉਚਾਈ ਇਕ ਮੀਟਰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਣਗਿਣਤ ਸ਼ੈਲ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਸਨ ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਬੈਠੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਅਵਸ਼ੇਸ਼, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ theਹਿਣ ਵੇਲੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ.
ਕਾਸਾ ਦੇ ਲਾ ਨੋਰਿਆ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਕਾਸਾ ਡੀ ਲੌਸ ਕ੍ਰੈਨਿਓਸ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੇ ਇਕ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਖੋਪੜੀਆਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਇਕ ਮੋਬਾਈਲ ਮਿਲਿਆ ਸੀ. ਇਕ ਹੋਰ ਛੋਟਾ ਸਿੰਗਲ-ਪੱਧਰ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੂਹ ਹਾ theਸ ਆਫ਼ ਦਿ ਡੈੱਡ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੇ ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਬੂਤ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਮੌਤ ਦੀ ਰਸਮ ਵਿਚ ਮਾਹਰ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਇਕੱਲੇ ਅਤੇ ਮਲਟੀਪਲ ਦਫਨਾਏ ਸਨ. ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਸਰਾਵਿਕ ਡਰੱਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਸਤੂਆਂ ਨਾਲ ਭੇਟਾਂ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ, ਇਹ ਮੁਰਦਾ-ਰਿਵਾਜ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਤਿਕਾਰਤ ਮੱਕਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.
ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਸਿਰੇ 'ਤੇ, ਕਾਸਾ ਡੀ ਲੌਸ ਹੌਰਨੋਸ, ਗਿਆਰਾਂ ਸਿੰਗਲ-ਲੈਵਲ ਕਮਰਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਜਗ੍ਹਾ ਵਿਚ ਮਿਲੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਬੂਤਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੇ ਵਸਨੀਕ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚ ਅਗਾਵੇ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ "ਸੋਟਲ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਖੇਤੀ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿਚ ਖਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਚਾਰ ਸ਼ੀਤਲੀ ਭੱਠੀ ਪਈ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿਚ ਏਮਬੇਡ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜੋ ਅਗਾਵਿਆਂ ਦੇ ਸਿਰ ਸਾੜਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ.
ਕਾਸਾ ਡੇ ਲਾਸ ਗੁਆਕਮਾਇਆਸ ਸ਼ਾਇਦ ਪਿਤਾ ਸਹਾਗਾਨ ਦਾ ਘਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ "ਖੰਭੇ ਦੇ ਵਪਾਰੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਪਾਕਿਮੀ ਵਿਚ ਮੱਕਾ ਪਾਲਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਸਨ. ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਸਥਾਨ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਸਿੱਧੇ ਕੇਂਦਰੀ ਵਰਗ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਇਸ ਛੋਟੀ, ਇਕਹਿਰੀ ਕਹਾਣੀ ਵਾਲੇ ਉੱਚ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਪੱਕੇ ਜਾਂ ਡਰਾਅ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਵਿਚ ਜਾਨਵਰ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਪੰਛੀ ਦਾ ਟੀਲਾ architectਾਂਚੇ ਦੇ ਪੌਦਿਆਂ ਨਾਲ ਇਮਾਰਤਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦੇ mpੰਗ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੰਛੀਆਂ ਜਾਂ ਸੱਪਾਂ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇਕ ਅਨੌਖੇ structureਾਂਚੇ ਦੇ ਸੱਪ ਦੇ ਟੀਲੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬਰਡ ਟੀਲੇ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਰਹਿਤ ਪੰਛੀ ਦਾ ਆਕਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਇਸਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਦਾ ਨਕਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.
ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਹੋਰ ਇਮਾਰਤਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਐਕਸੈਸ ਕੰਪਲੈਕਸ, ਬੱਲ ਕੋਰਟ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦਾ ਘਰ, ਸਾਰੀਆਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਖਤ ਇਮਾਰਤਾਂ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਦੱਖਣ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ theਾਂਚਾ ਸੀ.
