ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸੁਹਜਵਾਦੀ ਫੈਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣੋ.
ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ, ਕਲੋਨੀ ਵਿਚ ਰਲੇ ਹੋਏ ਦੋ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਡੂੰਘੀ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਵਨਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੰਸਕਾਰ, ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਕ ਨਵੀਂ ਧਾਰਨਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ. ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਅਜੇ ਵੀ ਅਸ਼ੁੱਧ ਹਮਲੇ ਕਾਰਨ ਹੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.
ਬਸਤੀਆਂ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਦੋ ਬੁਨਿਆਦੀ structuresਾਂਚਿਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀ ਸੀ: ਇਕ ਸੀ ਚੈਕਬੋਰਡ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਗਰਿੱਡ - ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਰੂਪ ਜੋ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਲੇਖਕ ਬਰਨਾਰਡੋ ਡੀ ਬਲਬੁਆਨਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਮੈਕਸੀਕਨ ਗ੍ਰੈਂਡਯੂਰ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ - ਜੋ ਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੀ ਸਾਦਗੀ ਕਾਰਨ ਇਸ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਹੱਲ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਭੁੱਲਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕੌਂਫਿਗਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ. ਵਿਸ਼ਵ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ.
ਦੂਜਾ structureਾਂਚਾ ਉਹ ਬੰਦੋਬਸਤ ਸੀ ਜੋ ਭੂ-ਭੂਗੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ toਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ; ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੇਆਉਟ ਟੌਪੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਬੇਨਿਯਮੀਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਗਲੀਆਂ ਅਤੇ ਚੌਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਸਪਾਸ ਵਿੱਚ .ਾਲਦਾ ਹੈ. ਖਣਨ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੀਆਂ ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਖਣਿਜ ਭੰਡਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਾੜੀਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਮੂਰੀਸ਼ ਮੂਲ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ.
ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੇਲੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੰਦਿਰ ਅਤੇ ਸੰਮੇਲਨ ਜੋ ਕਿ ਨਿ New ਸਪੇਨ (ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨਜ਼, ਡੋਮਿਨਿਕਸ ਅਤੇ ਅਗਸਟੀਅਨ) ਵਿਚ ਆਏ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਰਗਾ ਸੀ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਿਲਡਰਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੁਨਿਆਦ ਸੰਗਠਿਤ ਉਪਰਲੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਗਲੀਆਂ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਲੈ ਗਈਆਂ, ਜਿਸ ਦੇ ਸੁਹੱਪਣ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਫੈਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਹੁੰਗਾਰਾ ਦਿੱਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਨ.
ਗੌਥਿਕ: ਇਹ 12 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ 15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤਕ ਚੱਲੀ. ਇਸ ਦੀ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਪੁਆਇੰਟ ਆਰਚ, ਗੁਲਾਬ ਦੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਅਤੇ ਦਾਗ਼ੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਤੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਭਾਂਡਿਆਂ ਤੋਂ ਲੋਡ ਅਤੇ ਥ੍ਰੱਸਟ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਫੈਲੇ ਕਮਾਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਸਜਾਵਟੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੀਆਂ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਸਪੇਸਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬਕਾਰੀ ਲਕੀਰਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਕਾਲਮ ਅਤੇ ਪੱਸਲੀਆਂ ਨੂੰ ਕੌਂਫਿਗਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕੇਂਦਰੀ ਕੁੰਜੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋਣ ਤੇ ਵਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਸ਼ੁੱਧ ਗੋਥਿਕ ਦੀ ਕੋਈ ਉਦਾਹਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਪਲੇਟਰੇਸਕ: ਜਰਮਨ, ਇਟਾਲੀਅਨ ਅਤੇ ਅਰਬ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦਾ ਇਹ ਅਜੀਬੋ-ਗਰੀਬ ਸ਼ੈਲੀ - 15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਉਭਰੀ ਅਤੇ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ। ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸਨੇ ਸਿਲਵਰਸਮਿਥਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਗਰਭਧਾਰਿਤ ਅਤੇ ਚਲਾਏ ਗਏ architectਾਂਚੇ, ਫਰਨੀਚਰ ਅਤੇ ਨਾਬਾਲਗ ਕਲਾ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ. ਗੋਥਿਕ ਦੇ ਪਲੇਟਰੇਸਿਕ ਤੱਤਾਂ ਵਿਚ, ਇਤਾਲਵੀ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੂਰੀਸ਼ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਗਈਆਂ. ਨਿ Spain ਸਪੇਨ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਸੀ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਅਮੀਰ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰੀ-ਹਿਸਪੈਨਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਅਹਿਸਾਸ ਦਿੱਤਾ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅਤੇ ਖਿੜਕੀ ਦੇ ਫਰੇਮਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਾਲਮ ਅਤੇ ਪਿਲਸਟਰਾਂ ਵਿਚ ਬਨਸਪਤੀ ਗਾਈਡਾਂ, ਫੁੱਲ ਮਾਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰੋਟੇਸਕ' ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਜਾਵਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਮਨੁੱਖੀ ਝਾੜੀਆਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਤਗਮੇ ਵੀ ਹਨ ਅਤੇ ਕਾਲਮ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਹਨ; ਗਾਇਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਖਿੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਜੁੜਵਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਗੋਥਿਕ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ theੰਗਾਂ ਨਾਲ ਫੈਕਡੇਸ ਉੱਤੇ ਵੱਡੇ ਗੁਲਾਬ ਦੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ.
ਬੈਰੋਕ: ਇਹ ਰੇਨੈਸੇਂਸ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉੱਭਰਿਆ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਮਿਆਦ 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਲਗਭਗ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਫੈਲ ਗਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਨਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟੀ ਲਾਈਨਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਧੀਗਤ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ. ਸ਼ੈਲੀ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਬਣੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਤੱਕ ਵੀ ਪਹੁੰਚੀ.
ਸੋਬਰ ਜਾਂ ਟਰਾਂਜਿਸ਼ਨਲ ਬੈਰੋਕ: ਇਸਦਾ ਤਕਰੀਬਨ ਛੋਟਾ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ 1580 ਤੋਂ 1630 ਤਕ. ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅਤੇ ਕਮਾਨਾਂ ਦੇ ਸਪੈਂਡਲਾਂ ਵਿਚ, ਸਬਜ਼ੀ ਸਜਾਵਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਖੰਭਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਗਏ ਤਿੰਨ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਕਾਲਮ, ਖਿਤਿਜੀ ਜਾਂ ਫਰੇਟਸ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿਚ ਜ਼ਿਗਜ਼ੈਗ ਅਤੇ ਮੋਲਡਿੰਗਜ਼ ਅਤੇ ਇਨਲੇਅਸ ਦੇ ਨਾਲ ਫੈਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਾਰਨੀਸ.
ਸੁਲੇਮਾਨਿਕ ਬੈਰੋਕ: ਬਾਰੋਕ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇਸ ਪੜਾਅ ਦੀ ਮਿਆਦ 1630 ਅਤੇ 1730 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ. ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਤਾਲਵੀ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਬਰਨੀਨੀ ਕਰਕੇ ਹੋਈ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਕਾਲਮ ਦੀ ਨਕਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਅਰਬਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਮਿਲੀ ਜਿੱਥੇ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. . ਸ਼ੈਲੀ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੈਲਿਕਲ ਕਾਲਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਦੀ ਆਮ ਸਜਾਵਟ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ, ਪਿਛਲੀ alityੰਗ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੁਝ ਮਨੋਰਥਾਂ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ਬਣਾਇਆ.
ਬੈਰੋਕ ਸਟਾਈਪ ਜਾਂ ਚੂਰੀਗ੍ਰੇਸਕ ਸਟਾਈਲ: ਇਹ ਲਗਭਗ 1736 ਅਤੇ 1775 ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਜਾਵਟੀ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਹ ਯੂਰਪੀਅਨ ਆਰਕੀਟੈਕਟਸ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਖਿਆ ਤੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਕਾਲਮ ਦੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਲਟ ਪਿਰਾਮਿਡ ਪੈਡਸਟਲ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਤਾਜ ਤਾੜੀਆਂ ਜਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪੁਤਲੇ ਫੂਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਜੋਸੇ ਬੈਨਿਟੋ ਡੀ ਚੁਰਿਗੁਏਰਾ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਇਸਲਈ ਇਹ ਨਾਮ - ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਵਿਅਾਹ ਸੀ. ਜੈਰੇਨੀਮੋ ਡੀ ਬਲਬੇਸ ਹੀ ਉਹ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਜਾਣ ਪਛਾਣ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਲੀ ਨੇ ਪਲੇਟਰੇਸਕ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵਿਰਾਸਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਦੇ ਸਜਾਵਟੀ ਸਜਾਵਟ ਲਈ ਇਸਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੁਆਦ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਲਾਵਾਂ, ਫੁੱਲਦਾਨਾਂ, ਗੁਲਾਬਾਂ ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵੱਲ ਲੈ ਗਿਆ ਜਿਸਨੇ ਪੂਰੇ ਚਿਹਰੇ coveredੱਕੇ.
ਅਲਟਰਾਬਰੋਕ: ਇਹ ਚੂਰੀਗ੍ਰਿਏਸਕ ਦੇ ਸਜਾਵਟੀ ਪੱਖਾਂ ਦਾ ਅਸੀਮਿਤ ਸਰਚਾਰਜ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਕਲਾਸੀਕਲ, ਬੈਰੋਕ ਅਤੇ ਚੂਰੀਗ੍ਰੇਸਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਸਜਾਵਟੀ ਤੱਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਨੁਪਾਤ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਟਾਈਲ ਨੇ ਸਟੁਕੋ ਮਾਡਲਿੰਗ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਨੱਕਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਕਨੀਕੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.
ਨਿਓਕਲਾਸਿਕ: ਇਹ ਸ਼ੈਲੀਵਾਦੀ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ ਜੋ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਹਿੱਸੇ ਦੌਰਾਨ ਯੂਨਾਨ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੇ ਸਜਾਵਟੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿਚ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਅਕੈਡਮੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨਿਓਕਲਾਸਿਕ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਸੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨਿ Spain ਸਪੇਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਆਰਥਿਕ ਉਚਾਈ ਦੇ ਨਾਲ.
