ਸੇਰਰੋ ਡੀ ਸੈਨ ਪੇਡ੍ਰੋ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਜਾਦੂਈ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਚਮਕਦਾਰ, ਮੋਤੀ ਜਾਂ ਕਠੋਰ ਹੋਵੇ, ਹਰ ਕੋਨੇ ਵਿਚ, ਇਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਘਰਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਨਾਕੇਬੰਦ ਪਹਾੜੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੱਚੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਟਰੇਸ ਜਾਂ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਸਮਝੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਸਾਡੇ ਪੁਰਾਣੇ ਮਾਈਨਿੰਗ ਕਸਬਿਆਂ ਦੀ.
ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਇਸ ਸਾਈਟ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ "ਪੋਟੋਸੇ ਤੋਂ ਹੋਣ ਦਾ ਪੰਘੂੜਾ" ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਸੀ ਕਿ ਰਾਜ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 4 ਮਾਰਚ, 1592 ਨੂੰ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਈ ਸੀ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਾੜੀਆਂ ਸਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਣਿਜ ਪੂੰਜੀ ਸੀ, ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਜ਼ਾਨਾ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ. ਖਣਿਜ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਲਈ ਇਸ ਤਰਲ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ, ਰਾਜਧਾਨੀ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਵਾਦੀ ਵਿਚ ਘੁੰਮਣਾ ਪਿਆ.
ਆਪਣੇ ਕੈਮਰੇ ਨਾਲ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਕੁਝ ਛੱਡੇ ਹੋਏ ਮਕਾਨਾਂ ਦੀਆਂ .ਹਿ-.ੇਰੀ ਹੋਈਆਂ ਚਿਹਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਕੈਪਚਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਕਮਰਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚੱਟਾਨ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੁਹਾਵਣਾ ਖੋਜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਸਦੇ ਦੋ ਛੋਟੇ ਚਰਚਾਂ ਦਾ ਵੀ ਦੌਰਾ ਕਰੇਗੀ - ਇਕ ਸੈਨ ਨਿਕੋਲਸ ਟਲੇਨਟਿਨੋ ਨੂੰ ਸਮਰਪਤ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਸੈਨ ਪੇਡਰੋ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ, ਜੋ 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਹੈ - ਅਤੇ ਕਮਿ itsਨਿਟੀ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਇਸਦਾ ਛੋਟਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਮਿ Museਜ਼ੀਓ ਡੇਲ ਟੈਂਪਲੀਟ ਦਾ ਉਤਸੁਕ ਨਾਮ ਹੈ.
ਤਿਆਗ ਦਾ ਵਿਰੋਧ
ਸੇਰਰੋ ਡੇ ਸੈਨ ਪੇਡ੍ਰੋ ਦੇ ਵਸਨੀਕ - ਸਿਰਫ 130 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ - ਅੱਜ ਉਸ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਸਬੇ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਲਈ ਲੜਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦੋ ਮਹਾਨ ਆਰਥਿਕ ਬੋਨਜ਼ ਹਨ: ਇੱਕ, ਉਹ ਸਥਾਨ ਜਿਸਨੇ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਵਾਧਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ collapseਹਿ withੇਰੀ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋਇਆ 1621 ਵਿਚ ਖਾਣਾਂ ਦੀ; ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਜੋ ਕਿ 1700 ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ.
ਅੱਜ, ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਪੋਟੋਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ (ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਇਦ ਵਧੇਰੇ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਸੈਟਿੰਗਾਂ) ਵੱਲ ਪਰਵਾਸ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦਾ; ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਆਹ, ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਨੇ ਉਥੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਿੱਜੀ ਘਟਨਾ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ.
ਪਰ ਉਹ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਡੌਨ ਮੀਮੋ ਵਰਗੇ, ਜੋ ਕਿ ਪੋਟੋਸੇ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਤੇ ਹੱਸਮੁੱਖ ਆਦਮੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਵਾਦ ਵਾਲੇ ਮੇਨਡੋ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸੁਆਦੀ ਗਾਰਡਿਟਸ ਡੇ ਕੀਕੋ ਦਾ ਸੂਰ ਦਾ ਸ਼ਿੰਗਾਰ, ਬੀਨਜ਼ ਜਾਂ ਟੁਕੜੇ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਮਾਰੀਆ ਗੁਆਡਾਲੂਪ ਮੈਨਰੀਕ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਗੁਆਚੀਚਲ ਦੇ ਦਸਤਕਾਰੀ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਤੇ ਬੜੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਹਾਜ਼ਰੀ ਭਰਦਾ ਹੈ - ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਇਸ ਅਬਾਦੀ ਦੇ ਇਕ ਨਾਮ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ. ਉਥੇ, ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੀਏਰਾ ਨੂਏਵਾ ਤੋਂ ਲਿਆਏ ਗਏ ਇੱਕ ਆਮ ਟੋਪੀ ਜਾਂ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕੁਝ ਕੁਆਰਟਜ਼ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਆਵੇਗਾ.
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਡੌਨ ਮੀਮੋ ਦੇ ਡਾਇਨਿੰਗ ਰੂਮ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਮਾਰੀਆ ਸੁਸਾਨਾ ਗੁਟੀਆਰੇਜ਼ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਰਹੇ, ਜੋ ਸੇਰੋ ਡੀ ਸੈਨ ਪੇਡਰੋ ਟਾ Impਨ ਇੰਪਰੂਵਮੈਂਟ ਬੋਰਡ, ਇਕ ਗੈਰ-ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾ, ਜੋ ਇਤਿਹਾਸਕ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਕ ਖਾਣ ਲਈ ਗਾਈਡਡ ਦੌਰੇ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਮਾਈਨਿੰਗ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਥੋੜਾ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਸੈਨ ਨਿਕੋਲਸ ਦੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਮੰਦਰ ਬਾਰੇ, ਮਾਰੀਆ ਸੁਸਾਨਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ collapseਹਿਣ ਵਾਲਾ ਸੀ.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਇਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਜੀਉਂਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਸੇਰਰੋ ਡੀ ਸੈਨ ਪੇਡਰੋ ਨੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਹੈ.
ਸਰੋਤ: ਅਣਜਾਣ ਮੈਕਸੀਕੋ ਨੰਬਰ 365 / ਜੁਲਾਈ 2007
